یافاطمه من عقده دل وا نکردم

 گشتم ولی قبرتو را پیدانکردم

چشم انتظارم مهدی بیاید

تا تربتت را پیدا نماید

یافاطمه، ای بانوی پهلوی شکسته

گرد یتیمی بر رخ شیعه نشسته

 دلها زداغت گشته پریشان

تا کی مزارت ازدیده پنهان

(زبان حال حضرت زینب سلام الله علیها)

درکودکی شدقسمت من خانه داری

 هم خانه داری می کنم هم سوگواری

گِریَم برای نور دو عینت

هرشب دهم آب،دست حُسینت

مادر چرا رنگ از رخ ماهت پریده؟

مادر چرا خون ازگربیانت چکیده؟

گاه دعا و راز ونیازاست

سجّاده بگشا وقت نماز است

مظلومه زهرا،مظلومه زهرا

منبع:کتاب کرامات و مقامات عرفانی حضرت زهرا سلام الله علیها ،سیدعلی حسینی،ص122

السلام علیک یا فاطمه الزهرا

سینه ای کز معرفت گنجینه اسراربود

کی سزاوار فشارآن در ودیواربود

طورسینای تجلّی مشعلی ازنورشد

سینه سینای وحدت مشتعل ازناربود

آن که کردی ماه تابان پیش او پهلو تهی

ازکجاپهلوی او را تاب آن آزاربود

گردش گردون دون بین کزجفای سامری

نقطه پرگاروحدت،مرکز مسمار بود

نالة بانو زد اندرخرمن هستی شرر

گوئی اندرطورغم چون نخل آتشباربود

صورتش نیلی شدازسیلی که چون سیل سیاه

روی گیتی زین مصیبت تاقیامت تار بود

آیة الله غروی اصفهانی

ابن ابی الحدید گوید:«می دانستم که در مسأله فدک ،مسأله ی میراث ویاصدقه مطرح نیست وظاهراً این امر به نوعی تحت سیاست حاکم مربوط (یعنی ابوبکر)مشتبه جلوه داده می شد.»

آنگاه این نکته رابا ظرافت خاصیّ این گونه مطرح می کند:«ازمدّرس مدرسه غربی بغداد پرسیدم: آیا فاطمه درمورد فدک راست می گفت؟ گفت:آری مطمئن باش.گفتم:اگر راست می گفت چرافدک رابدو برنگرداندند؟

استادبا لبخند پاسخ داد:«اگرآن روز فدک را به اومی داد، فرداخلافت شوهرش علی علیه السلام را ادعا می کرد،واونمی توانست سخن وی رابپذیرد، چون قبول کرده بود که دختر پیغمبر صلی الله علیه وآله وسلم هرچه می گوید راست است.»

(شرح نهج البلاغه،ابن ابی الحدید،ج16،ص284)

فدک به طوری که بسیاری از مورخان و ارباب لغت نوشته اند : قریه ای آباد و حاصلخیز بود که  در سرزمین حجاز نزدیک « خیبر » که میان آن و مدینه دو یا سه روز راه بود .

در آن چشمه ای جوشان و نخل های فراوان بود و بعد از خیبر نقطه اتکا یهودیان در حجاز به شمار می رفت .

در مورد این که «فدک » این آبادی خرم و سرسبز به پیامبر اسلام صلی الله و علیه و آله منتقل شد معروف چنین است که رسول خدا صلی الله و علیه و آله  بعد از آن که از فتح خیبر بازگشت خداوند رعب و وحشت را در قلوب اهل فدک که از یهودیان سرسخت بودند ، افکند .آن ها کسی را نزد پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله فرستادند و با او صلح کردند در برابر این که نیمی از فدک را به آن حضرت صلی الله علیه و آله  واگذار کنند . پیامبر صلی الله و علیه و آله از ایشان پذیرفت و صلح امضاء شد.

به این ترتیب «فدک » خالصه رسول الله صلی الله و علیه و آله شدزیرا طبق صریح قرآن چیزی که به دست مسلمین بدون جنگ بیفتد منحصراً حق رسول خدا صلی الله و علیه و آله است و به صورت غنائم جنگی تقسیم نمی شود .

 بسیاری از مورخان نوشته اند که پیامبر صلی الله و علیه و آله در زمان حیات خود فدک را به بانوی اسلام ، فاطمه زهرا سلام الله علیها بخشیدند .

 برگرفته از کتاب فاطمه زهرا علیها سلام الله برترین بانوی جهان ، نوشته آیت الله مکارم شیرازی

قالَتْ فاطِمَهُ الزَّهْراء سلام الله علیها : نَحْنُ وَسیلَتُهُ فى خَلْقِهِ، وَ نَحْنُ خاصَّتُهُ وَ مَحَلُّ قُدْسِهِ، وَ نَحْنُ حُجَّتُهُ فى غَیْبِهِ، وَ نَحْنُ وَرَثَهُ أنْبیائِهِ.

حضرت فاطمه زهرا  سلام الله علیها فرمود: ما أهل بیت پیامبر، وسیله ارتباط خداوند با خلق او هستیم، ما برگزیدگان پاک و مقدّس پروردگار مى باشیم، ما حجّت و راهنما خواهیم بود  و ما وارثان پیامبران الهى هستیم.

(شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج ۱۶، ص۲۱۱)

قالَتْ علیها السلام : خابَتْ أُمَّهٌ قَتَلَتْ إبْنَ بِنْتِ نَبِیِّها.

فرمود: رستگار و سعادتمند نخواهند شد آن گروهى که فرزند پیامبر خود را به قتل رسانند.

(مدینه المعاجز، ج ۳، ص ۴۳۰  )

از داغِ غمت، روضه ای در دل برپاست

سربند سرم، فاطمه و یا زهراست

در اول سال، از غمت محزونم

سالی که نکوست، از بهارش پیداست

زین بهر بهار، سرخوش و خوشحالند

در خانه ی ما، نام زهرا برجاست

ای فاطمه بنت نبی دانی عزادارت شدیم؟
با پهلوی شکسته ات دانی که اشنا شدیم؟
اری بیا مهمان کن دانی که محتاج تواییم؟
سرگشته وحیران شدیم یک دم پریشان ات شدیم؟
ازرفتنت نالان شدیم دانی خجل وارت شدیم؟
یک عمر بابودنت  دانی سیه پوشت شدیم؟
ای فاطمه مارا ببخش تو را ستایش میکنیم.


نوشته شده ازاکرم پور عسکری