ما آمده ا یم زندگی کنیم تا قیمت پیدا کنیم نه اینکه با هر قیمتی زندگی کنیم .
زندگی ما حکایت یخ فروشی است که از او پرسیدند : فروختی ؟ گفت : نه ولی تمام شد !
جملات قصار آیت الله بهجت
فضیل بن عیاض یکى از دزدان معروف بود به طورى که مردم از دست او خواب راحت نداشتند.
یک شب از دیوار خانه اى بالا مى رود روى دیوار مى نشیند تا به قصد ورود در منزل پایین برود.
اتفاقا آن خانه از مرد عابد و زاهدى بود که شب زنده دارى مى کرد نماز شب مى خواند، دعا مى خواند اما در این لحظه به قرآن خواندن مشغول بود صداى حزین قرآن خواندنش به گوش مى رسید، ناگهان این آیه را تلاوت کرد:
الم یاءن للذین آمنوا تَخشع قلوبهم لذکر اللّه آیا وقت آن نرسیده که مدعیان ایمان قلبشان براى خدا نرم و آرام شود؟ یعنى تا کى قساوت قلب ، تا کى تجرى عصیان ، تا کى پشت به خدا کردن ؟ آیا وقت رو برگرداندن از گناه و رو کردن به سوى خدا نرسیده است .
فضیل بن عیاض همین که این آیه را روى دیوار شنید، انگار به خود او وحى شد، گویى مخاطب شخص او است ، لذا همانجا گفت : خدایا چرا چرا وقتش رسیده است و همین الان هم موقع آن است .
از دیوار پایین آمد و بعد از آن دزدى ، شراب ، قمار، و هرچه را که احیانا به آن مبتلا بود کنار گذاشت . از همه هجرت کرد از تمام آن آلودگیها دورى گزید، تا حدى که برایش مقدور بود اموال مردم را به صاحبانش پس داد، حقوق الهى را ادا کرد و کوتاهى هاى گذشته را جبران نمود. تا بجایى که بعدها یکى از بزرگان گردید، نه فقط مرد با تقوایى شد بلکه مربى و معلمى نمونه براى دیگران گردید.
پس او یک مهاجر است ، زیرا توانسته است از سیئات و گناهان دورى گزیند، با این منطق همه توبه کاران دنیا مهاجرند
منبع: گفتارهاى معنوى ، ص 228 - 226
نقطه‌ى ديگرى كه دشمن روى آن تلاش مى‌كند، روحانيت است. روحانيون چون در بين مردم محبوبيت و نفوذ و شخصيت داشتند، توانستند در دوران اختناق، پيام مبارزه را تا اعماق جامعه پيش ببرند و همه را از نظرات امام مطلع كنند. روحانيت مبارز اين كار را كرد. مردم، روحانيت را دوست مى‌داشته‌اند و به آنها اعتماد دارند. اين اعتماد و ابراز محبت به روحانيون در كشور ما، يك سنت مربوط به طول قرنهاست. روحانيت اسلام در داخل كشور ما، متكى به مردم است و هيچ وقت وابسته به قدرتها نبوده است. امروز هم روحانيون به هيچ قدرتى وابسته نيستند و صددرصد مردمى‌اند. مردم ما هميشه قداستى براى روحانيت قائل بوده‌اند و بحمدالله، امروز هم قائلند. مردم، روحانيت را مجموعه‌اى پاك و سالم و قابل اعتماد مى‌دانند. مى‌بينيم دشمن، از تجربه‌هاى خود در اين زمينه، استفاده مى‌كند. دشمن مى‌فهمد كه بايد روحانيت را در چشم مردم، از حيثيت و اعتبار انداخت. همه‌ى تلاششان اين است! تبليغات مى‌كنند، دروغ مى‌گويند، اگر مسأله كوچكى را در جايى پيدا كنند، چندين برابر بزرگ مى‌كنند و براى اينكه روحانيت را از چشم مردم بيندازند، خوبيها و گذشتها و فداكاريها را نمى‌گويند. علم و دانش روحانيت را انكار مى‌كنند و تقواى آنها را منكر مى‌شوند؛ همچنان كه پنجاه سال، در دوران رژيم پهلوى هم از اين كارها مى‌شد. روحانيت، كه مجموعه‌اى علمى و تقوايى است، به وسيله بلندگوهاى رژيم پهلوى، فاقد علم و تقوا معرفى شده بود. امروز هم همان تبليغ كذا انجام مى‌گيرد. اينها مجموعه كارهايى است كه دشمن انجام مى‌دهد.
بیانات مقام معظم رهبری1371/11/18
كشاورزي الاغ پيري داشت كه يك روز اتفاقي توي يك چاه بدون آب افتاد. كشاورز هر چه سعي كرد نتوانست الاغ را از تو چاه بيرون بياورد. براي اينكه حيوان بيچاره زياد زجر نكشد، كشاورز و مردم روستا تصميم گرفتند چاه را با خاك پر كنند تا الاغ زود تر بميرد و زياد زجر نكشد.
مردم با سطل روي سر الاغ خاك مي ريختند اما الاغ هر بار خاكهاي روي بدنش رو مي تكاند و زير پايش مي ريخت و وقتي خاك زير پايش بالا مي آمد سعي مي كرد روي خاكها بايستد. روستايي ها همينطور به زنده به گور كردن الاغ بيچاره ادامه دادند و الاغ هم همينطور به بالا آمدن ادامه داد تا اينكه به لبه چاه رسيد و بيرون آمد.
ای آفتاب هاله ای از روی ماه تو
مه برلب افق لبه ای از کلاه تو
لرزنده چون کواکب گاه سپیده دم
شمع شبی سیاهم و چشمم به راه تو
کی میرسی به پرچم خونین چون شفق
خورشید و مه سری به سنان سپاه تو
ای دل فریب جادوی مهتاب شب مخور
زلفش کشیده نقشه روز سیاه تو
شاها به خاکپای تو گل ها شکفته اند
ما هم یکی شکسته و مسکین گیاه تو
من روی دل به کعبه کوی تو داشتم
کآمد ندای غیب که این است راه تو
یک نوک پا به چادر چوپانیم بیا
کز دستچین لاله کنم تکیه گاه تو
آئینه سازمت همه چشمه سارها
وز چشم آهوان بنوازم نگاه تو
بعد از نوای خواجه شیراز شهریار
دل بسته ام به ناله سیم سه گاه تو
شهید محمد حسین فاضلی 
از همه مردم، مىخواهم که تعجیل در ظهور حضرت مهدى(ع) را از خدا بخواهند. از خدا مىخواهم که من هم در رکاب حضرتش، براى یارى دین خدا باشم.مواظب باشید که در صحنهى امتحان الهى مردود نشوید و شرمسار در قیامت نباشید که پاسخ ندهید چرا مقدمه ى ظهور ولى و حجت خدا را فراهم نکردید؟
در حديثي از امام سجّاد عليه الصّلاة والسّلام نقل شده است که فرمود: «ابن ادم لا تزال بخير ما کان لک واعظ من نفسک»؛ اي فرزند آدم! حال تو، وضع تو، روزگار و مسير تو، نيکو خواهد بود، تا وقتي که از درون خود واعظي داشته باشي. کسي از درون تو، تو را نصيحت کند؛ دل تو، عقل تو، وجدان تو، ايمان تو، تو را نصيحت و موعظه کند. موعظه ديگران مفيد است؛ اما مفيدتر از آن اين است که انسان خودش، خودش را موعظه کند: «ما کان لک واعظ من نفسک و ما کانت المحاسبة من همّک»؛ تا وقتي که از درون خودت موعظه گري داري و تا وقتي که همّت تو بر حسابرسي خودت هست. خودمان را را رها نکنيم؛ از خودمان حساب بکشيم. اين حرف را زديم، چرا زديم؛ اين کار را کرديم، چرا کرديم؛ اين پول را گرفتيم، يا داديم؛ چرا گرفتيم و داديم؟ خودمان را محاسبه کنيم. محاسبه خود انسان مي تواند دقيقتر از محاسبه ديگران باشد؛ چون انسان نمي تواند از خودش چيزي را پنهان کند. «و ما کان الخوف لک شعارا و الحزن لک دثارا» ؛ تا وقتي که ترس از خدا شعار تو و احتياط و برحذر بودن از عذاب الهي دثار تو باشد، در خيرِ نيکويي خواهي بود. يعني از خداي متعال بر حذر باشي و بترسي؛ عذاب و قهر و غضب الهي را در محاسبات خودت بگنجاني و مراقبت کني که لغزشي از تو سر نزند که موجب شود خداي متعال بر تو خشم گيرد. اگر اين چند چيز را رعايت کنيد؛ يعني خودتان را موعظه و از خودتان حساب کشي کنيد و از عذاب خدا برحذر باشيد و از قهر الهي بترسيد، در خيرِ نيکويي خواهيد بود. دنيايتان هم خوب خواهد شد، آخرتتان هم خوب خواهد شد، اخلاقتان هم خوب خواهد شد، صفاي زندگيتان هم خوب خواهد شد؛ در ميانتان ناامني و بي صفايي نخواهد بود و زندگي شيرين خواهد شد. «ابن ادم انّک ميّت و مبعوث و موقوف بين يدي الله عزّ و جلّ مسؤول فاعد جوابا» ؛ اي فرزند آدم! روزي هم از خاک برانگيخته و در مقابل پروردگار (عزّ و جلّ) نگاهداشته خواهي شد و از تو سؤال خواهند کرد. آن روز براي همه ما هست. همين من و شما، با همين احساسات و با همين ظرفيت، يک روز از خاک برانگيخته خواهيم شد؛ خداي متعال ما را در قيامت جمع خواهد کرد و از ما سؤال خواهد کرد. «فاعد جوابا»؛ براي آن روز، جوابي آماده کن.
برگرفته از بیانات مقام معظم رهبری 1378/5/8