خواهي که ببيني رخ پيغمبر را
بنگر رخ زيباي علي اکبر را
در منطق و خلق و خوي او مي بيني
با ديده ي جان محمدي ديگر را
*ميلاد شبيه ترين آينه ي پيغمبري مبارک*

********************

نسل جوان را به جهان رهبري

جلوه ي توحيد، علي اکبري

هر که هواي رخ احمد کند

در تو تماشاي پيمبر کند

معاویه چهل سال زمینه درست می‌کرد برای نابود کردن اسلام عزیز و امام حسین«سلام‌الله‌علیه» این قضیه چهل ساله معاویه را با این شهادت و اسارت نابود کرد. بنی امیه ریشه عجیبی پیدا کرده بودند و به قول قرآن، شجره خبیثه ریشه‌دار و شاخه‌دار شده بود و میوه‌های حنظل برای فریب مردم و آقا امام حسین این درخت را از بیخ و بن کندند. یک سال طول نکشید، بنی امیه به طور کلی نابود شد و پسر یزید هم او را نابود کرد. یزید در همان سال‌های اول به درک واصل شد و پسر را خلیفه کردند و پسر رفت برای اینکه به او تبریک خلافت گویند و او گفت: مردم خدا لعنت کند معاویه و خدا لعنت کند پدرم را که غصب خلافت کردند و خلیفه، امام چهارم در مدینه است و بالاخره آمد و اعتصاب غذا کرد و مُرد. یعنی بنی امیه نابود شد. بعد بنی مروان جلو آمدند و آنها شاخه‌ای از بنی امیه بودند و اما نتوانستند کار کنند. خیلی کشت و کشتار کردند برای اینکه این شجره خبیثه را نگاه دارند، اما نشد. از زمانی که امام حسین انقلاب کرد تا وقتی که مروانیان از بین رفتند به دست ایرانی‌ها، بیست انقلاب واقع شد. انقلاب پس از انقلاب تا بالاخره مروانیان هم به دست ایرانی‌ها نابود شدند، اما همان سال اول امام حسین کار خودش را کرد. در همان سال اول انقلاب شروع شد و همه این بیست انقلاب برای اسلام عزیز بود، برای ریشه کن کردن ظلم و این شجره خبیثه بود. معلوم است این کار واجب بود بر امام حسین که بکند و کرد. واجب بود که این اسارت متحقّق شود و شد. و الحمدلله امام حسین «سلام‌الله‌علیه» توانست شجره خبیثه را نابود کند، آنکه میوه‌هایش حنظل بعد از حنظل بود و بالاخره شجره طیبه قرآن را میوه‌دار و ریشه‌دار و شاخه‌دار کند و به قول قرآن «تُؤْتِي أُکُلَهَا کُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا …»[5].

معلوم است از کسانی که تأثیر عجیبی در این انقلاب داشتند، حضرت اباالفضل«سلام‌الله‌علیه» بود و از کسانی که تأثیر عجیبی روی این انقلاب داشتند، یکی حضرت زینب«سلام‌الله‌علیها» و یکی هم امام چهارم بود. پروردگار عالم نیز همه چیز را جفت و جور می‌کرد. اگر آقا امام چهارم مریض نبودند، در کربلا شهید می‌شدند؛ اما باید آقا امام چهارم مریض باشند و قضیه کربلا تمام شود و آقا امام چهارم قافله سالار و زینب مظلومه قافله سالار و در این اسارت، این شجره خبیثه را می‌کندند و ریشه‌ها و شاخه‌هایش را می‌بریدند. تا اینکه اسارت تمام شد.

به همت معاون فرهنگی مدرسه علمیه حضرت زینب یز نشستی با موضوع جبهه فرهنگی طلاب با حضور حجةالاسلام نجیمی مسؤول ستاد مردمی جبهه فرهنگی استان یزد برگزار شد دراین نشست حجةالاسلام نجیمی ضمن ارائه امار هایی از تهاجم فرهنگی در استان یزد گفت:در طول تاریخ تشیع هیچ زمانی همچون زمان فعلی زمینه برای تبلیغ دین نبوده است . وی افزود:امروز متأسفانه نفوذ دشمن را منازل هم می توان احساس کرد .حجةالاسلام نجیمی ضمن یادآوری توصیه مقام معظم رهبری در خصوص لوازم وضروریات زندگی یک جوان ،تهذیب،تحصیل وورزش را از لوازم زندگی طلاب بر شمرد واظهار داشت:امروز باید همه طلاب همچون ید واحد برای تبلیغ دین تلاش کنند .مسؤول ستاد مردمی جبهه فرهنگی استان در بخش دوم سخنان خودبه ارئه راهکارهایی در ارتقای فرهنگ تشیع پرداخت وگفت:باید زحمت کشید وبا استفاده از علم وهنری که دارید با نوجوانان و جوانان محله و اقوام خود رابطه مستمر داشته باشید، باید سنگ صبور و مشاور دینی دختران شوید، با مدارس رابطه داشته باشدی و برای این منظور لازم است که اوقات خود را سازماندهی کنید.
وی در پایان ،شرکت در روضه ی امام حسین علیه السلام و گریه بر ایشان را برای استمداد ازخداوند در راستای کار فرهنگی طلاب ضروری بر شمرد.

همزمان با ایام مبارک ماه رجب 90 نفراز طلاب ومسؤولین مدرسه علمیه حضرت زینب سلام الله علیهایزد به اردوی زیارتی مشهد مقدس اعزام شدند. خانم قیاسی مدیر مدرسه علمیه حضرت زینب سلام الله علیها هدف از این سفر رازیارت حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلا م ارتقای سطح معنوی طلاب و ایجاد صمیمیت بین طلاب برشمرد.
شرکت در برنامه های فرهنگی حرم مطهر،سخنرانی مدیر مدرسه در خصوص آداب زیارت وبازدید از مدرسه علمیه نرجس سلام الله علیها مشهد از جمله برنامه های اجراشده در این اردوی زیارتی 4روزه بود .
در دیدار از مدرسه علمیه حضرت نرجس (س) ، طلاب با فعالیت های فرهنگی و پژوهشی این مدرسه آشناشدند. همچنین در این دیدار خانم رسایی مدیر مدرسه علمیه حضرت نرجس ضمن ارائه نکاتی در راستای علوّ مرتبه ی اخلاق طلاب به معرفی خانم شیده طاهایی پرداخت. در این بازدید طلاب از نزدیک آثار مرحومه طاهایی آشنا و مجلاتی از آن را دریافت کردند.

شعبان شد و پیک عشق از راه آمد

عطر نفس بقیه الله آمد

با جلوه سجاد و ابوالفضل و حسین

یک ماه و سه خورشید در این ماه آمد

و در كتاب ارشاد دیلمى است كه:

رسول خدا (ص) لباس خود را خودش وصله مى‏زد، و كفش خود را خود مى‏دوخت، و گوسفند خود را مى‏دوشید، و با بردگان هم غذا مى‏شد،و بر زمین مى‏نشست و بر مرکب سوارمى‏شد و دیگرى را هم پشت سر خود بر آن سوار مى‏كرد، و حیا مانعش نمى‏شد از این كه مایحتاج خود را خودش از بازار تهیه كرده به سوى اهل خانه‏اش ببرد، به توانگران و فقرا دست مى‏داد و دست خود را نمى‏كشید تا طرف دست خود را بكشد،به هر كس مى‏رسید چه توانگر و چه درویش و چه كوچك و چه بزرگ سلام می داد، و اگر چیزى تعارفش مى‏كردند آن را تحقیر نمى‏كرد اگر چه یك خرماى پوسیده بود، رسول خدا(ص) بسیار خفیف المؤنه و كریم الطبع و خوش معاشرت و خوش رو بود، و بدون این كه، بخندد همیشه تبسمى بر لب داشت، و بدون این كه چهره‏اش در هم كشیده باشد همیشه اندوهگین به نظر مى‏رسید، و بدون این كه از خود ذلتى نشان دهد همواره متواضع بود، و بدون این كه اسراف بورزد سخى بود،بسیار دل نازك و نسبت به همه مسلمانان مهربان بود، هرگز به نوعی که سیر شود غذا نخورد، و هرگز دست طمع به سوى چیزى دراز نكرد. (29)

ارشاد دیلمى، ط بیروت، ج 1، ص 115.

****************

و در كتاب‏هاى علل و عیون و مجالس به اسنادش از حضرت رضا از پدران بزرگوارش(ع) نقل كرده كه رسول الله (ص) فرمود: من از پنج چیز دست برنمى‏دارم تا بمیرم:

1ـ روى زمین و با بردگان غذا خوردن.

2ـ بر مرکب ساده سوار شدن.

3 ـ به دست خود بز دوشیدن.

4 ـ لباس پشمینه پوشیدن.

5 ـ و به كودكان سلام كردن .براى این دست برنمى‏دارم كه امتم نیز بر آن عادت كنند و این خود سنتى شود براى بعد از خودم.

علل الشرایع، ص 130.

****************

در كافى به سند خود از طلحة بن زید از امام ابى عبدالله (ع) روایت كرده كه فرمود: رسول خدا(ص) بیشتر اوقات رو به قبله مى‏نشست

- كافى، ج 2، ص 661، ح 4.

نشست “اخلاق” با حضور نماینده خبرگان رهبری استان یزد، آیت الله وافی ،درمدرسه علمیه حضرت زینب (س )برگزار شد.
آیت الله وافی در ابتدای سخنان خود به دو امانتی که پیامبر اکرم (ص) برای مردم به امانت گذاشته است یعنی قرآن و عترت اشاره کرد وگفت : عمل به چیزی که امانت است بسیاری از مشکلات ما را ریشه ای حل می کند .
آیت الله وافی در بیان ویژگی خاص زمان کنونی افزود : زمان حضرت رسول (ص)زمان نزول قرآن بوده است ولی مردم آن روز اهل تدبر در قرآن واگر چه ما در زمان پیامبر اکرم (ص) نبو دیم ولی ما امتیازی بهتر از اصحاب پیامبر (ص)داریم و آن هم اینست که مردم آخر الزمان اهل تدبر در قرآن هستند.نماینده خبرگان رهبری استان یزدبا بیان این که یکی از امتیازات شیعه همین اهل تدبر بودن است است، اظهار داشت طلبه دو امتیاز دارد 1-نعمت آشنایی با معارف ائمه 2- نشر دادن آن چیزی که یاد گرفتند (زکا ة العلم نشر)و آن چه وظیفه یک طلبه است تدبر در قرآن واحادیث است آیت الله وافی در ادامه ودر اهمیت وظیفه طلبگی خطاب به طلاب افزود: امروزه ماغرق در هجمه های فرهنگی هستیم و وظیفه ما طلاب این است که این هجمه های فرهنگی را مهار کنیم (مردم را از غرق شدن نجات دهید ).آیت الله وافی در پا یان سخنان خود به بیان آیات مربوط به حزب الله وحزب شیطان پرداخت وتوضیحاتی داد.