7
اردیبهشت

آیت الله بهاءالدینی :از همان زمان ،رهبری را در آقای خامنه ای می دیدم

 

 

یکی از نزدیکان حضرت آیت اللّه بهاءالدینی، نظر ایشان را درباره مقام معظم رهبری چنین بیان می کنند: از شخصیت آیت اللّه خامنه ای مدظلّه العالی آن هم در زمانی که رئیس جمهور بودند، خیلی تجلیل می کردند و می فرمودند: «ایشان شخص بزرگواری است». هم چنین در جای دیگر فرمودند: «با اخلاص بسیار و سوز فراوانی که حاج آقا روح اللّه [حضرت امام]، داشت برای بنده روشن بود که ائمّه علیه السلام پشتیبان او خواهند بود… . از همان زمان رهبری را در آقای خامنه ای می دیدم، چرا که ایشان ذخیره الهی بعد از امام بوده است».


بعد از امام اگر بشود به کسی اعتماد کرد به این سید (آیة الله خامنه ای) است . . . ایشان از همه افراد به امام نزدیک تر است . . . کسی که ما به او امیدواریم آقای خامنه ای است . . . ، باید به او کمک کرد که تنها نباشد .

این جملات بخش هایی از سخنان این اندیشمند ژرف اندیش و عالم گرانقدر است . عباراتی که از سال 1361 تا 1367 فرموده اند .

گاهی که صحبت از قائم مقامی برخی افراد بعد از امام می شد، ایشان لبخندی ملیح زده و با تامل اندیشمندانه ای می فرمود: «ما این طور نمی بینیم، چون خدا نمی خواهد، هر چند بعضی تلاش می کنند . خیال می کنند می توانند برای شیعه از جانب خود رهبر و مرجع درست کنند .»

آن گاه این داستان را بیان می کردند که: «در زمان سید ابوالحسن اصفهانی برای مرجعیت بعد از ایشان، تبلیغ زیادی برای میرزا محمد حسین اصفهانی (کمپانی) کردند، ولی از آن جاکه خدا نمی خواست، میرزا محمد حسین اصفهانی پنج سال قبل از سید ابوالحسن اصفهانی رحلت کرد و سید ابوالحسن اصفهانی بر پیکرش نماز خواند .حلت حضرت امام - قدس سره و انتخاب حضرت آیة الله خامنه ای - مدظله العالی - پیش آمد . خدمت ایشان رسیدیم و به عنوان خبر جدیدی خدمتشان عرض کردیم . فرمودند:

«ما مدت ها پیش به این مطلب رسیده بودیم و باید به ایشان کمک کرد تا تنها نباشد .»

 

****************


آیت الله قدیری (ره):

به کوری چشمه کسانی که راضی به تقدیر الهی نیستند ، امروز بزرگترین مرجع شیعه ایشان (ایت الله خامنه ای حفظ الله ) هستند . و امید واریم خداوند روز به ورز بر عزت ایشان که عزت اسلام و تشیع است بیفزاید .، مرجعیت شانیه ی ایشان هم با حجت شرعیه اثبات شده است.


free b2evolution skin
7
اردیبهشت

هر كس بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم را براى بزرگداشت خداوند زيبا بنويسد.....

 

 

پيامبر صلی الله علیه و آله :

مَن حَزَنَهُ أَمرٌ تَعاطاهُ فَقالَ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ و هو مُخلِصٌ لِلّهِ بِقَلبِهِ إلَيْهِ لَم يَنفَكَّ مِن إحدَى اثْنَتَينِ إمّا بُلُوغُ حاجَتِهِ فِى الدُّنيا و إمّا يَعدِلُهُ عِندَ رَبِّهِ و يَدَّخِرُ لَدَيهِ و أبقى لِلْمُؤمِنينَ؛

هر كس كارى او را اندوهگين و به خود مشغول كند و او با اخلاص براى خدا بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم بگويد و با قلبش به سوى او رو كند، يكى از اين دو براى او خواهد بود: يا در دنيا به حاجتش مى‏ رسد و يا حاجتش نزد پروردگار بوده و براى او ذخيره مى‏ شود و آن براى مؤمنان ماندگارتر است.

(التوحيد، ص 232)


پيامبر صلی الله علیه و آله :

مَن أرادَ أَنْ يُنجِيَهُ اللّه‏ُ مِنَ الزَّبانيَةِ التِّسعَةِ عَشَرَ فَلْيَقرَأْ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فَإنَّها تِسعَةَ عَشَرَ حَرفا لِيَجعَلَ اللّهُ كُلَّ حَرفٍ مِنها جُنَّةً مِن واحدٍ مِنهُم؛

هر كس مى‏ خواهد خداوند او را از زبانيه (فرشتگان عذاب) نوزده‏ گانه برهاند، بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم را قرائت كند زيرا آن نوزده حرف است. تا خداوند هر حرف آن را سپرى در مقابل يكى از آن فرشتگان قرار دهد.

(بحارالأنوار، ج 89 ، ص 258)



پيامبر صلی الله علیه و آله :

مَن كَـتَبَ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فَجَوَّدَهُ تَعظيما لِلّهِ غَفَرَ اللّهُ لَهُ؛

هر كس بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم را براى بزرگداشت خداوند زيبا بنويسد، خداوند او را مى‏ بخشد.

(بحارالأنوار، ج 92، ص 35)



پيامبر صلی الله علیه و آله :

أنَّهُ إذا قالَ الْمُعَلِّمُ لِلصَّبىِّ قُل بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فَقالَ الصَّبىُّ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ كَـتَبَ اللّه‏ُ بَراءَةً لِلصَّبِىِّ و بَراءَةً لأِبـَوَيهِ و بَراءَةً لِلمُعَلِّمِ؛

وقتى معلم به كودك بگويد: بگو بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم و كودك آن را تكرار كند خداوند براى كودك و پدر و مادرش و معلم، برائت از آتش در نظر خواهد گرفت.

(مجمع البيان، ج 1، ص 50)

 



free b2evolution skin
7
اردیبهشت

فواید نماز شب در روایت

 

 

 

پيامبر صلى ‏الله‏ عليه ‏و‏ آله :

صَلاةُ اللّيلِ مَرضاةٌ لِلرَّبِّ وَ حُبُّ المَلائِكَةِ وَ سُنَّةُ النبياءِ وَ نورُ المَعرفَةِ وَ اَصلُ اليمانِ وَ راحَةُ البدانِ وَ كَراهيَةٌ لِلشَّيطانِ وَ سِلاحٌ عَلَى العداءِ وَ اِجابَةٌ لِلدُّعاءِ وَ قَبولُ العمالِ وَ بَرَكَةٌ فِى الرِّزقِ؛


نماز شب، موجب رضايت پروردگار، دوستى فرشتگان، سنت پيامبران، نور معرفت، ريشه ايمان، آسايش بدن‏ها، مايه ناراحتى شيطان، سلاحى بر ضدّ دشمنان، مايه اجابت دعا، قبولى اعمال و بركت در روزى است.

(ارشاد القلوب، ج 1، ص 191)

 

 

امام صادق عليه ‏السلام :

صَلاةُ اللَّيْلِ تُحَسِّنُ الْوَجْهَ وَ تُحَسِّنُ الْخُلْقَ وَ تُطَيِّبُ الرِّيحَ وَ تَدُرُّ الرِّزْقَ وَ تَقْضِى الدَّيْنَ وَ تَذْهَبُ بِالْهَمِّ وَ تَجْلُو الْبَصَرَ؛

نماز شب، انسان را خوش‏ سيما، خوش ‏اخلاق و خوش بو مى‏كند و روزى را زياد و قرض را ادا مى‏ نمايد و غم و اندوه را از بين مى‏ برد و چشم را نورانى مى‏كند.

(ثواب الأعمال، ص 42)

 

 

امام على علیه السلام :


سَهَرُ اللَّيلِ في طاعَةِ اللَّهِ رَبيعُ الأَولِياءِ و رَوضَةُ السُّعَداءِ

شب بيدارى در طاعت خدا، بهار اوليا و بوستان نيك‏بختان است.

(ميزان الحكمة- ج5- ص 427- ح 9131)

 



free b2evolution skin
3
اردیبهشت

برگزاری نشست مهدویت در مدرسه علمیه حضرت زینب(س)یزد

 

 

 

نشست مهدویت با محوریت بحث تولی وتبری وبا حضور آیت الله ابوترابی در مدرسه علمیه حضرت زینب (س)یزد برگزارشد.آیت الله ابوترابی به تولی وتبری به عنوان یکی از شاخه های برومند شجره طیبه اسلام اشاره کرد وخاطر نشان ساخت:دوستی با دوستان پروردگار ودشمنی با دشمنان خدا باید قلبی ،زبانی وعملی باشد.
وی به روایاتی که به اهمیت بغض وحب تآکید دارد اشاره کرد وافزود:کسانی که ایمان آورده اند محبت آنان به خدا بیش از همه چیز است به گونه ای که حاضرند جمال ومال وهستی خودرا فدای دین خدا کنند کسی که محبت دارد نباید عصیان بورزدوهر محبی از محبوب خود اطاعت می کند .
آیت الله ابوترابی همچنین در بیان توضیح محبت واقعی به شخصیت هایی مانند حضرت ابوالفضل اشاره کردو اظهار داشت:محبت به خدا واولیای او زمانی کامل است که اقتضای دشمنی با دشمنان خدارا داشته باشد .وی به روایتی که مؤمن را به زنبور عسل تشبیه میکند استنادکرد وافزود:زنبور عسل ازبهترین گل ها شهد می گیرد مؤمن نیز باید جاذبه ودافعه داشته باشد .
آیت الله ابوترابی با تأکید بر آیات قرآن کریم گفت:دشمنان اسلام منافقین وشیطان که دشمنی آشکار دارد می باشند .وی خطر ناک ترین دشمن مسلمانان را اسرائیل برشمرد وهمگان را به هوشیاری وآگاهی در این زمینه فراخواند.



free b2evolution skin
2
اردیبهشت

ولی امر مسلمین جهان:در دیدار باذاکرین اهل بیت: نباید با رفتار و گفتار نابخردانه،شمشیر اختلاف افکنی دشمن را تیزکرد

 

 

 

درس بزرگ زندگی فاطمه زهرا سلام الله علیها برای جامعه بشری: «تلاش»، «کوشش» و «پاک زندگی کردن»است

*********************

مجالس مذهبی فرصتی منحصر به فرد در بیان درسهای مهم زندگی ستارگان فروزان دین است و باید با انتقال محتوا و مضمون هنرمندانه، آگاهی بخش، بیدارگر، امیدوار کننده، وحدت آفرین و رعایت کامل حدود شرعی در مراسم مذهبی، این مسئولیت و فرصت را در خدمت مقابله با توطئه های پیچیده دشمنان اسلام و همچنین پیشبرد اهداف نظام اسلامی قرار داد.

*****************
اگرچه ذهن محدود بشری نمی تواند ابعاد شخصیت های آسمانی و افلاکی از قبیل فاطمه زهرا سلام الله علیها را به درستی محاسبه کند، اما لازم است رفتارها و مقامات معنوی این بزرگان به عنوان الگو برای رسیدن به اهداف بزرگ اجتماعی در پیش روی ما قرار گیرد.

********************


هدف دشمن به زانو در آوردن اسلام و جلوگیری از الگو شدن جامعه شیعی و معارف شیعی در دنیاست.

*******************
نظام اسلامی در مقابل این توطئه و طراحی پیچیده دشمن، امکانات و ابزارهای منحصر به فردی را در اختیار دارد که مجالس و هیأتهای مذهبی و مخاطبه چهره به چهره با مردم از طریق منبر و مداحی، یکی از این امکانات منحصر به فرد است.



free b2evolution skin
1
اردیبهشت

سرِّ ازل و حیات سرمد، زهراست

 


سرِّ ازل و حیات سرمد، زهراست

آیینه حقْ‏ نماى احمد، زهراست

چون شد سخن از (امّ أبیها )، گفتم:

زهراست محمّد و محمّد، زهراست


free b2evolution skin
31
فروردین

برگزاری دومین کرسی آزاد اندیشی با موضوع افق دید منتظردر مدرسه علمیه حضرت زینب (س) یزد

 

 

به گزارش خبرگزاری مدرس ه علمیه حضرت زینب (س) یزد دومین کرسی آزاد اندیشی با موضوع افق دید منتظر در روز26 فروردین ماه با تلاش معاونت پژوهش وهمکاری کانون مهدویت مدرسه علمیه حضرت زینب (س) برگزار شد
دو گروه3 نفره از طلاب ، به عنوان طرفین کرسی با طرح نظریه های متفاوت در مورد وظایف منتظرولزوم وعدم لزوم  آمادگی اجتماعی برای ظهور ، هر یک ده دقیقه به ارائه دیدگاه ونظریات خود پرداختند.

منصوره قیاسی مدیر مدرسه علمیه حضرت زینب (س) ضمن تشکر وقدر دانی از طرفین کرسی ،برگزاری کرسی های آزاد اندیشی در مورد مهدویت را امری ضروری ولازم برای شناخت معارف مهدوی دانست.
قیاسی با بررسی ادله و مستندات طرفین، خود سازی فردی در وحله اول وجامعه سازی را در مراحل بعد از وظا یف امت منتظر دانست وخاطر نشان کرد :درمبا حث مهدویت عده ای با غرض ها ی متفا وت با تغیر رای و تحریف در ایات وروایات به عوام فریبی در زمینه مهدویت مشغول هستند

این استاد پیشکسوت حوزه ودانشگاه با بیان اینکه نباید بگذاریم این فعالیت ها در جامعه مهدوی صورت بگیرد افزود: اکنون وظیفه طلاب این است با بصیرت وپشتوانه علما مبا حث صحیح مهدویت را با تکیه بر ایات وحی وروایات متفق، به مردم اموزش دهد .وی در ادامه بربحث وپژوهش در مسائل مهدویت توسط طلاب تأکید کرد.


free b2evolution skin
 
مداحی های محرم