رفت ماه با صفای بندگی / باز هم من ماندم و شرمندگی / باز هم من ماندم و واماندگی / سرنوشت ما شده جاماندگی / گر بود امسال سال آخرم / من دخیل دست های حیدرم / ماه رحمت رفت و دل دیوانه شد / دلبرم رازی ز ما شد یا نشد؟ /

طاعات و عبادت هایتان مورد قبول خداوند متعال واقع شده باشد.

عید تان مبارک

 شب بیست و هفتم ماه عشق

خدا خالق عشقه / محمد (ص) گل عشقه / علی (ع) مظهر عشقه / زهرا (س) وجود عشقه / حسن (ع) نماد عشقه / حسین (ع) سالار عشقه / عباس (ع) ساقی عشقه / زینب (س) شاهد عشقه / سجاد(ع)  راوی عشقه / صادق (ع) احیای عشقه / کاظم (ع) صابرعشقه / رضا (ع) ضامن عشقه / تقی (ع) جمال عشقه / نقی (ع) پاکی عشقه / حسن (ع) بقای عشقه / مهدی (عج) قیام عشقه . اللهم عجل لولیک الفرج

توی این شب زیبا و پر برکت اگه دستات رفت بالا و چشمانت شبنمی شد دوستات را فراموش نکن.

امشب هم مثل شبهای سفارش شده قدر در مدرسه جمع می شویم و العفو العفو را فریاد می کنیم تا شاید ما هم جزء قبول شدگان درگاهش باشیم

این مراسم  در شب آخر رمضان ساعت 24 انجام می شود.

افتتاح مهدالرضا

مهد الرضا در دو شیفت صبح و ظهر نو آموز می پزیرد .

والدین گرامی ـ کودکانی که سه سالشان تمام است تا شش سال ـ ازتاریخ 1/6/90 تا25/6/90 فرصت دارند با در دست داشتن مدارک به مدرسه علمیه حضرت زینب (س) مراجعه و کودک خود را ثبت نام کنند.

آموزش مربی مهدالرضا

آموزش مربی مهدالرضا در خود حوزه علمیه با حضور استاد ارجمند حجت الاسلام  غلامی و طلاب مشتاق و تعدادی مربیان مهدکودک در حال انجام است .

به نام او

 توی شب های قدر مهم نیست کی هستی و چه کاره هستی ، مهم دستای پر از نیازت که فقط به یک سمت و سو دراز میشه و قلب پر از التماست که فریادش می کنه .

وقتی نگاهت به نور معنویتش گره خورد الهم عجل لویک الفرج را فراموش نکن.

وقتی صدای الغوث الغوث آسمان عاشقی را فتح کرد دعا برای رهبر را فراموش نکن.

هرگاه آسمونی شدی و دلت به اوج رسید ما را فراموش نکن.

شب نوزدهم:

اين شب با عظمت آغاز شبهاى قدر است،و شب قدر آن شبى است كه در طول سال،شبى به خوبى‏ و فضليت آن يافت نمى‏شود،و عمل در اين شب از عمل در طول هزار ماه بهتر است،و تقدير امور سال در اين شب صورت‏ مى‏گيرد،و فرشتگان و روح كه اعظم فرشتگان الهى است،در اين شب به اذن پروردگار به زمين فرود مى‏آيند،و به محضر امام زمان(عج) مى‏رسند و آنچه را كه براى هر فرد مقدّر شده بر آن حضرت عرضه مى‏دارند.و اعمال شبهاى قدر بر دو نوع است: يكى اعمالى كه در هر سه شب بايد انجام داد،و ديگر اعمالى كه مخصوص به هر يك از شبهاى قدر است. در اینجا از اعمالی که در این سه شب مشترک است سخن می گوییم:اوّل:غسل كردند.علاّمه مجلسى فرموده‏ بهتر است غسل اين شبها در هنگام غروب آفتاب انجام گيرد،كه نماز شام را با غسل بخواند.دوم:دو ركعت نماز كه‏ در هر ركعت پس از سوره«حمد»،هفت مرتبه«توحيد»خوانده،و پس از فراغت از نماز هفتاد مرتبه بگويد،استغفر اللّه و اتوب اليه در روايت نبوى است:كه از جاى برنخيزد تا خدا او و پدر و مادرش را بيامرزد،تا آخر خبر. سوم:قرآن مجيد را باز كند و در برابر خود گرفته و بگويد:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِكِتَابِكَ الْمُنْزَلِ وَ مَا فِيهِ وَ فِيهِ اسْمُكَ الْأَكْبَرُ وَ أَسْمَاؤُكَ الْحُسْنَى وَ مَا يُخَافُ وَ يُرْجَى أَنْ تَجْعَلَنِي مِنْ عُتَقَائِكَ مِنَ النَّارِ.

خداى از تو درخواست مى‏كنم به حق كتاب نازل شده‏ات،و آنچه در آن است،و در آن است نام بزرگت‏ترت،و نامهاى نيكوترت‏ و آنچه بيم‏انگيز است و اميدبخش،اينكه مرا از آزادشدگان از آتش دوزخ قرار دهى.

سپس هر حاجت كه دارد بخواهد .

اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذَا الْقُرْآنِ وَ بِحَقِّ مَنْ أَرْسَلْتَهُ بِهِ وَ بِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فِيهِ وَ بِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ فَلا أَحَدَ أَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ

خدايا به حق اين قرآن،و به حق كسى‏كه آن را بر او فرستادى،و به حق‏ هر مؤمنى كه او را در قرآن ستودى،و به حق خود بر آنان،پس احدى شناساتر از تو به حق تو نيست

سپس ده مرتبه بگويد

بِكَ يَا اللَّهُ و ده مرتبه بِمُحَمَّدٍ / و ده مرتبه بِعَلِيٍّ / ده مرتبه بِفَاطِمَةَ / و ده مرتبه بِالْحَسَنِ / ده مرتبه بِالْحُسَيْنِ / و ده مرتبه بِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ / و ده مرتبه بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ / و ده مرتبه بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ / و ده مرتبه بِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ/ و ده مرتبه بِعَلِيِّ بْنِ مُوسَى / و ده مرتبه بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ / و ده مرتبه بِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ / و ده مرتبه بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ / و ده مرتبه بِالْحُجَّةِ

پس هر حاجتى كه دارى از خدا بخواه.پنجم:حضرت سيد الشهّدا عليه السّلام‏ را زيارت كند.در روايت آمده:هنگامى كه شب قدر مى‏شود،منادى از آسمان هفتم از پشت عرش ندا سر مى‏دهد كه خدا هركه را به زيارت مزار امام حسين عليه السّلام آمده آمرزيد.ششم:اين شبها را احيا بدارد،روايت شده هركه شب‏ قدر را احيا بدارد،گناهانش آمرزيده مى‏شود،هرچند به شماره ستارگان آسمان و سنگينى كوهها و پيمانه درياها باشد. هفتم:صد ركعت نماز بجا آورد،كه فضليت بسيار دارد و بهتر آن است كه در هر ركعت پس از سوره«حمد»،ده‏ مرتبه«توحيد»بخواند.هشتم:اين دعا را بخواند،

اللَّهُمَّ إِنِّي أَمْسَيْتُ لَكَ عَبْدا دَاخِرا لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعا وَ لا ضَرّا وَ لا أَصْرِفُ عَنْهَا سُوءا أَشْهَدُ بِذَلِكَ عَلَى نَفْسِي وَ أَعْتَرِفُ لَكَ بِضَعْفِ قُوَّتِي وَ قِلَّةِ حِيلَتِي فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي وَ جَمِيعَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ مِنَ الْمَغْفِرَةِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَ أَتْمِمْ عَلَيَّ مَا آتَيْتَنِي فَإِنِّي عَبْدُكَ الْمِسْكِينُ الْمُسْتَكِينُ الضَّعِيفُ الْفَقِيرُ الْمَهِينُ اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْنِي نَاسِيا لِذِكْرِكَ فِيمَا أَوْلَيْتَنِي وَ لا [غَافِلا] لِإِحْسَانِكَ فِيمَا أَعْطَيْتَنِي وَ لا آيِسا مِنْ إِجَابَتِكَ وَ إِنْ أَبْطَأَتْ عَنِّي فِي سَرَّاءَ [كُنْتُ‏] أَوْ ضَرَّاءَ أَوْ شِدَّةٍ أَوْ رَخَاءٍ أَوْ عَافِيَةٍ أَوْ بَلاءٍ أَوْ بُؤْسٍ أَوْ نَعْمَاءَ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ

خدايا شام كردم درحالى‏كه براى تو تنها بنده كوچك و خوارى هستم،كه براى خويش سود و زيانى را به دست ندارم،و نمى‏توانم از خود پيش‏آمد بدى را بازگردانم،به اين امر بر خويش گواهى مى‏دهم،و در پيشگاهت به ناتوانى و كمى چاره‏ام اعتراف مى‏كنم،خدايا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست،و آنچه را به من و همه مردان و زنان مؤمن،از آمرزش در اين شب وعده دادى وفا كن، و آنچه را به من عنايت فرموده‏اى كامل ساز،كه من بنده بيچاره،درمانده،ناتوان،تهيدست خوار توام.خدايا مرا فراموش كننده‏ ذكرت قرار مده،در آنچه سزاوار آنم فرمودى،و نه فراموش كننده احسانت،در آنچه عطايم نمودى،و نه نااميد از اجابتت،گرچه مدّت زمانى طولانى گردد،چه در خوشى يا ناخوشى،يا سختى،يا آسانى،يا عافيت،يا بلا،يا تنگدستى،يا در نعمت‏ همانا تو شنونده دعايى.

اين دعا را كفعمى از امام زين العابدين عليه السّلام روايت كرده كه در اين شبها،در حال قيام و قعود و ركوع و سجود مى‏خواندند،و علاّمه مجلسى فرموده:بهترين اعمال در اين شبها،درخواست آمرزش و دعا است،براى‏ حوايج دنيا و آخرت خود،و پدر و مادر و خويشان،و برادران و خواهران مؤمن،چه آنان‏كه زنده‏اند،و چه آنان‏كه از دنيا رفته‏اند،و خواندن اذكار،و صلوات بر محمّد و آل محمّد عليهم السّلام به هر اندازه كه بتواند و در بعضى از روايات وارد شده:دعاى‏ جوشن كبير را در اين سه شب بخواند.فقير گويد:كه دعاى جوشن كبير را در بخشهاى پيش آورده‏ام.روايت شده كه خدمت‏ رسول خدا صلى اللّه عليه و آله عرض شد:اگر شب قدر را يافتم،از خداى خود چه بخواهم؟فرمود:عافيت.

www.erfan.ir

تولد و کودکي

امام حسن (ع ) فرزند امير مؤمنان علی بن ابيطالب و مادرش مهتر زنان فاطمه زهرا دختر پيامبر خدا (ص ) است . امام حسن (ع ) در شب نيمه ماه رمضان سال سوم هجرت در مدينه تولد يافت . وي نخستين پسری بود که خداوند متعال به خانواده علی و فاطمه عنايت کرد. رسول اکرم (ص ) بلا فاصله پس از ولادتش ، او را گرفت و در گوش چپش اقامه گفت . سپس برای او بار گوسفندی  قربانی کرد، سرش را تراشيد و هموزن موی سرش - که يک درم و چيزی افزون بود - نقره به مستمندان داد. پيامبر (ص ) دستور داد تا سرش را عطر آگين کنند و از آن هنگام آيين عقيقه و صدقه دادن به هموزن موی سر نوزاد سنت شد. اين نوزاد را ” حسن ” نام داد و اين نام در جاهليت سابقه نداشت . کنيه او را ابومحمد نهاد و اين تنها کنيه اوست . لقب های او سبط، سيد، زکي ، مجتبی است که از همه معروفتر “مجتبي ” مي باشد. پيامبر اکرم (ص ) به حسن و برادرش حسين علاقه خاصی داشت و بارها مي فرمود که حسن و حسين فرزندان منند و به پاس همين سخن علی به ساير فرزندان خود مي فرمود : ” شما فرزندان من هستيد و حسن و حسين فرزندان پيغمبر خدايند “. امام حسن هفت سال و خرده ای زمان جد بزرگوارش را درک نمود و در آغوش مهر آن حضرت بسر برد و پس از رحلت پيامبر (ص ) که با رحلت حضرت فاطمه دو ماه يا سه ماه بيشتر فاصله نداشت ، تحت تربيت پدر بزرگوار خود قرار گرفت . امام حسن (ع ) پس از شهادت پدر بزرگوار خود به امر خدا و طبق وصيت آن حضرت ، به امامت رسيد و مقام خلافت ظاهری را نيز اشغال کرد، و نزديک به شش ماه به اداره امور مسلمين پرداخت . در اين مدت ، معاويه که دشمن سرسخت علی (ع ) و خاندان او بود و سالها به طمع خلافت ( در آغاز به بهانه خونخواهی عثمان و در آخر آشکارا به طلب خلافت ) جنگيده بود، به عراق که مقر خلافت امام حسن (ع ) بود لشکر کشيد و جنگ آغاز کرد. ما دراين باره کمی بعد تر سخن خواهيم گفت . امام حسن (ع ) از جهت منظر و اخلاق و پيکر و بزرگواری به رسول اکرم (ص ) بسيار مانند بود. وصف کنندگان آن حضرت او را چنين توصيف کرده اند: ” دارای رخساری سفيد آميخته به اندکی سرخي ، چشمانی سياه ، گونه ای هموار، محاسنی انبوه ، گيسوانی مجعد و پر، گردنی سيمگون ، اندامی متناسب ، شانه يی عريض ، استخوانی درشت ، ميانی  باريک ، قدی ميانه ، نه چندان بلند و نه چندان کوتاه . سيمايی نمکين و چهره ای در شمار زيباترين و جذاب ترين چهره ها “. ابن سعد گفته است که ” حسن و حسين به ريگ سياه ، خضاب مي کردند ”  

 منبع: www.tebyan.net

رمضان بدین سبب رمضان نامیده شده است که گناهان را می سوزاند! اگر بنده ارزش ماه رمضان را بداند، آرزو می کند سراسر سال، رمضان باشد.

میزان الحکمه/ ج 5

خداوند بندگان خود را که گناهکارند، باکمبود میوه ها، و جلوگیری از نزول برکات ، و بستن درگنج های خیرات، آزمایش می کند، برای اینکه توبه کننده ای باز گردد، و گناهکار دل از معصیت بکند، و پند گیرد، و باز دارنده ، راه نافرمانی را بر بندگان خدا ببندد، و همانا خدا استغفار و آمرزش خواستن را وسیله  دائمی فرو ریختن روزی ، و موجب رحمت آفریدگان قرار داد و …

نهج البلاغه فرازی از خطبه 143

خدایا ؛

گفتم :خسته ام

گفتی : لا تقنطوامن رحمه الله .

گفتم: کسی را ندارم .

گفتی :نحن اقرب الیه من حبل الورید

گفتم فراموشم نکن.

گفتی: فاذکرونی اذکرکم.

گفتم راه چیست؟

گفتی: اناهدیناکم السبیل اما شاکرا و اما کفورا.

گفتم:نجات کجاست؟

گفتی: رمضان در راه است.