انسانهای آرمانی  و تاریخ ساز در بدو امر در خانه هایی به ظاهر کوچک  و در دامان مادرانی والامقام تربیت یافته اند و سپس طی مراحل رشد و کمال به عرضه ی جهانی پا گذاشته و تاریخ ملت ها را رقم زده اند.

خانه ها و خانواده های ولائی

برای داشتن یک خانوا ده ی مهدوی و ولائی درابتدا لازم است،خانواده ای خدایی داشت.

خانه ولایی از طرفی خانه ای است که به نور قرآن واهل بیت(ع) و ارزش های والای الهی روشن بوده،و از طرفی خانه ای است که از عوامل آسیب زای معنوی پاک می باشد.

برخی از مواردی که سبب بی برکتی معنوی خانه و اهل آن می شود عبارتند از:

1-خیانت،دزدی،شرابخواری و زنا

*پیامبراکرم(ص) فرمودند:«چهارچیزاست که اگر یکی از آنها به خانه ای وارد شود آن را ویران می کند و(آن خانه دیگر)ازبرکت آباد نخواهد شد: خیانت،دزدی، شرابخواری وزنا»

میزان الحکمة،ح 7651

2- وجودسگ

*پیامبراکرم(ص) فرمودند:«جبرئیل نزد من آمد وگفت:ما فرشتگان در خانه ای که سگ درآن باشد وارد نمی شویم.»

بحار،ج 62،ص53

3- موسیقی حرام

*امام صادق(ع) فرمودند:«خانه ی موسیقی(که همیشه در آن صدای موسیقی حرام به گوش می رسد)از بلای ناگهانی امنیت ندارد ودعا در آن مستجاب نیست و هیچ فرشته ای به آن داخل نمی شود.»                        وسائل الشیعه،ج17،ص30

برخی ازعوامل معنوت زا عبارتند از:

ادامه »

کسی انسان کامل به شمار می رود که نسبت به همه ارزش ها و فضیلت های اخلاقی توجه داشته باشد و سعی و تلاش فراوان در جهت تقویت آنها، به خرج دهد و روز و شب، از یاد خدا و شکرگزاری غفلت نورزد.

نماز یکی از مهمترین عبادات و مرز میان شرک و ایمان است.
این عمل به حدی اهمیت دارد که به عنوان اولین عمل مورد ارزیابی خدا قرارمیگیرد،اگر قبول شود سایر اعمال نیز قبول میشود والا، مابقی اعمال نیز رد خواهد شد.
ترک کردن یا سبک شمردن آن موجب شقاوت و دوزخ ومحرومیت از الطاف الهی و دوری از شفاعت رسول خدا و اهل بیت(ع)میشود

مهربانی با یتیمان و افراد بی سرپرست یکی از بهترین اعمالی است که موجب تقرب به خدا میشود.
امام علی(ع) در سفارشات خود میفرمود: خدا را در مورد یتیمان ملاحظه کنید، نکند گاهى سیر و گاهى گرسنه بمانند، نکند در اثر عدم رسیدگى از بین بروند. در قرآن نیز به پیامبرش سفارش شده که مبادا یتیم را از خودت برانی و خوار کنی.

پیام دعای روز هشتم

آیت الله مکارم شیرازی منشا اصلی بدبختی ها ، جنگ ها و کشتارها و خونریزی ها در سطح جهانی را علم بدون عمل دانستند و پیشرفت ها و دستاوردهای علمی و فناوری جمهوری اسلامس ایران در شرایط تحریم همه جانبه آمریکا و استکبار جهانی را تحسین برانگیز خواندند .

ایشان نسل جوان و دانشجو را مهم ترین سرمایه کشور دانستند و تاکید کردند :سرمایه اصلی یک کشور منابع و امکانات نیستند بلکه نیرو و منابع انسانی است.

ایشان تاکید کردند : دنیای امروز دنیایی است که اگر در مسائل علمی عقب بمانیم در عرصه های سیاست و اقتصاد و فرهنگ نیز عقب خواهیم ماند .

ایشان با اشاره به بهانه جویی های غرب علیه فعالیت های صلح آمیز هسته ای جمهوری اسلامی ایران ، تاکید کردند : غربی ها دوست ندارند به غیر از آن ها به این فناوری دست یابد و الا آن ها کاری به بمب اتم و امثال آن ندارند.

منبع : ویژه نامه تبلیغ ، جامعه مدرسین قم ، ص 8

آیت الله یزدی ، رئیس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم:

اما توصیه من به مبلغان محترم این است که باید رابطه مردم با خدا را محکم کنیم . الهی بودن مردم فقط یک مسئله اعتقادی نیست ، بلکه تبعیت از اوامر الهی - یعنی واجبات و محرمات- مهم است . می بایست مردم را به تبعیت عملی از دستورات حداوند متعال دعوت کرد .

در تبلیغ باید عمل و رفتار و کردار ما نقش بیشتری داشته باشد . چرا که فرمود ” کونوا دعاة الی الله بغیر السنتکم “

باید با عمل خود مردم را به خیرات و خوبی ها دعوت کرد . اگر خدایی نا کرده یک ذره بین رفتار و منش مبلغین با گفته هایشان تفاوت ببینند اثر منفی بسیاری خواهد داشت .

منبع : ویژه نامه تبلیغ شماره 17 ، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ،ص 12

مدیر حوزه علمیه خواهران الزهرای بافق در پاسخ به سؤال “شیطان کیست” گفت : در دیدگاه اسلام شیاطین موجوداتی نامرئی از جنس جن اند که از شعور ، آگاهی ، آزادی و قدرت انتخاب برخوردارند .

مریم دست افشان در پاسخ به سؤالات خبرنگار یزدبانو که پرسید: “ چرا به شیطان اجازه داده شده که انسان را گمراه سازد ؟ خدایی که می تواند شیطان را ببندد چرا همیشه به بند نمی کشد ؟ و شیطان کیست؟ ” اظهار داشت :  در دیدگاه اسلام شیاطین موجوداتی نامرئی از جنس جن اند که از شعور ، آگاهی ، آزادی و قدرت انتخاب برخوردارند .

وی افزود : روزه به طور طبیعی مانع تسلط شیطان بر انسان می شود و زنجیری که روزه دارد نه تنها شیطان را به بند می کشد بلکه کشش های نفس اماره را هم مهار می کند . آن را به اسارت در می آورد و جلوی سلطۀ آن بر انسان را می گیرد .

وی ضمن بیان روایتی از حضرت علی (ع) ادامه داد : نِعمَ العون علی أسرِ النَّفس و کَسرِ عادَتها التَجَوعُ :

یعنی گرسنگی  ، چه خوب یاوری برای اسیر کردن نفس و شکستن عادت آن است .

این کارشناس مسایل دینی اظهار داشت: هدف همۀ روایاتی که در ستایش گرسنگی و نقش آن در خودسازی و تربیت نفس وارد شده اند ایجاد مانع طبیعی در برابر سلطۀ شیطان بر انسان و نگهداری انسان از کشش ها و نیز آزاد سازی نیروهای عقلی و شکوفا سازی استعدادهای انسانی است .

دست افشان خاطر نشان کرد : خطاها و گناهانی که از انسان سر می زند ، تنها به شیطان و اغواگری او مربوط نمی شود بلکه دو منشأ اساسی دیگر از جمله نفس اماره و گناهان قبلی هم دارد .

وی در خصوص نفس اماره گفت : نفس اماره  و زنگارهای متراکمی که دل را آلوده و سیاه می سازد اگر چه روزه بتواند همۀ کشش های نفس اماره را بپوشاند و انسان را از گناه باز دارد ولی زنگارهای متراکم از گناهان گذشته برای به خطر انداختن او و قرار دادن او در معرض غفلت و گناه کافی است .

دست افشان درباره منشأ دوم ارتکاب گناه افزود: گناهانی که انسان از قبل مرتکب شده (باعث سیاهی قلب شده اند) که ما را به بدی ها امر می کند .

وی تصریح کرد:  بنابراین روزه دژی محکم در برابر تمام القائات شیطان و ماه رمضان بهترین فرصت برای پاک کردن زنگارهای دل است .

وی خاطر نشان کرد:  اینکه شیطان در تمام مدت در بند نیست محکی است برای دلهای غافل تا به خود آمده و در فرصتی که در اختیار او قرار داده شده لست کمال استفاده را ببرد .

منبع : یزد بانو