2
شهریور

حسود هرگز نیاسوووود


حسد، آرزوی زوال نعمت از برادر مسلمان و بندگان خداست و حسود کسی است که آنچه را برای خود نمی خواهد، برای دیگری می خواهد و آنچه را برای خود می خواهد، برای او نمی خواهد؛
کسی که آسیب، آزار و گرفتاری و کاستی را برای بنده خدا می خواهد و نعمت، سلامت و سعادت را برای او نمی خواهد.

حسد رذیله ای است، زاییده دو قوه شهوت و غضب؛

زشت ترین و سخت ترین بیماری های روانی؛ پست ترین رذائل اخلاقی که صاحب خود را به عقوبت دنیا گرفتار می سازد؛ زیرا در دنیا لحظه ای از اندوه و درد جدا نیست و با هر نعمتی که در دست دیگران می بیند، رنج می برد و درد می کشد و چون نعمتهای خدا بی کران و نامتناهی است و هرگز از بندگان قطع نمی شود، حسود پیوسته در اندوه و رنج است.

حسد و رشک ورزی، طنابی است که فرد حسود بر گردن دارایی و توان مندی و هوش و عزّت و فضیلت دیگری افکنده باشد و آن را به طرفی که خود می خواهد و می پسندد، می کشاند.

در حقیقت حسادت، تکرار داستان رشک ورزی قابیل و برادران یوسف و بیماری روحی و ریشه کفر است.
انسان حسود که استعدادی در خیرخواهی ندارد و نصیحت نمی پذیرد، برای نشان دادن گران چشمی خود و رسیدن به هدف، هر ناروایی را روا می شمرد و به هر چه پیش آید، دست می برد و چنگ می زند. هزاران حیله می کند با هوچی گری، فقط برای اینکه مورد حسادت به سود دیگری تحقق نیابد.

حسود، یک انسانِ گزند دیده سطحی نگر و هول انگیز است، نه یک انسانِ بی گزندِ خودساخته و امنیت بخش.

چیزی که برای برخی از مردم هیچ مفهوم ندارد، خودسازی است؛ یعنی حاضرند زندگی را تنگ چشم و شتردل یا مانند علف هرز بگذرانند، اما همه قابلیت ها و ظرفیت های انسانی، به بار ننشینند و از بود و وجودشان، گل و میوه انسانیت برنیاید. شاید این اندازه را هم نفهمند. از چنین کسانی است که باید به خدا پناه برد…

اَعُوذُ بِاللّهِ اَنْ اَکُونَ مِنَ الْجاهِلینَ

حسد، باور و ایمانِ زندگی بخش را از جان انسان می مکد و او را نه تنها مبتلا به بیمارهای روحی، که به بیماری های جسمی نیز مبتلا می کند؛ همچنانکه فرموده اند:

<<الْحَسَدُ لاَیَجْلِبُ اِلاّ مَضَرَّةً وَ غَیْظاً، یُوهِنُ قَلْبَکَ، وَ یَمْرُضُ جِسْمَکَ >>

حسد جز زیان و خشم چیزى در وجود انسان ایجاد نمى کند، حسد سبب مى شود که قلب انسان ناتوان و جسم او بیمار گردد.

حسد نه تنها با روح ایمان سازگار نیست؛ بلکه با نفاق هماهنگ است؛

چنانکه در حدیث قدسى نیز آمده است…
خداوند به موسی بن عمران علیه السلام فرمود: اى موسى! هرگز در مورد آنچه به مردم از فضلم عطا كرده ‏ام حسد مورز و چشم به آن ها ندوز و آن ها را در دل پیگیرى نكن (و بر این امور خرده مگیر)؛ زیرا حسود نسبت ‏به نعمت ‏هاى من خشمگین، و مخالف تقسیمى است كه در میان بندگانم كرده ‏ام، هر كس چنین باشد نه من از اویم و نه او از من است.

حسد، آتشی است که از صاحبش جز خاکستر باقی نمی گذارد؛

گسلی که بنای ایمان بر آن دوام ندارد؛

مَزبله و مرداب گَندآلودی که موزیان و گزندهای دیگری مانند: بی گذشت بودن، کینه توزی و ستیزه جویی، دروغ، دورویی، شیطنت و نیرنگ، کفر و ناباوری را نیز در درون خود می پروراند و ویژگی های خوبی همچون: خداباوری، آشتی و خیرخواهی، صداقت، یک رنگی، دیگرگرایی، حیا و انصاف را در خود به لجن می کشاند و استحاله می کند؛
دوستی ها را از هم می گسلد؛

آدمی را از رسیدن به مقامات والا بازمى دارد؛

حجاب و مانعی می شود در برابر معرفت و شناخت حقایق؛

ریشه هاى ایمان را نابود مى کند و آدمی را نسبت به عدل و حکمت الهى بدبین مى سازد.


توانــــم آن کــه نیــازارم انــدرون کـــسی حسود را چه کنم کو ز خود به رنج در است

بمیر تا برهی ای حسود کین رنجی است که از مشقت آن جـــز به مرگ نتــوان رست


باز هم پناه بر خدا از اين همه رذالت




free b2evolution skin
2
شهریور

خاطره ای از شهید حسین عَلَمُ الهدی

 

شهید علم الهدی همیشه قرآنی همراهش بود که حتی در جنگ هنگامی که کمی وقت پیدا می کرد ، قرائت می نمود.

وقتی جنازهء شهید علم الهدی پیدا شد ، مثل جنازهء مولایش حسین (علیه السلام ) طوری تانک بر جسد او و یارانش رانده شده بود که آرپی جی که همراهش بود پِرِس شده بود و جسد وی طوری پودر شده بود که استخوانی هم نمانده بود ، بجز آن قرآن.

114خاطره ی برگزیده از 14 سردارِ شهید



همیشه وقتی مهمونی ها تموم میشه، حس غریبی دارم…

چه برسه به این دفعه که مهمونی خدا داره تموم میشه…

خدایا خیلی سعی کردم قدر این مهمونی رو بدونم ولی بازم احساس می کنم نتونستم…

یعنی من مهمون خوبی بودم ……

یعنی سال بعد هم ما رو دعوت می کنی؟

* التماس دعا*

 

 


free b2evolution skin
2
شهریور

یاران مهدی

یاران مهدی را باید درمیان سلاح بردوشان و کفن پوشان و جان بر کفان و مبارزان و سنگر نشینان و خدمت گزارانِ به این انقلاب ، و تقویت کنندگان سپاهِ دین ،

و حرمت گزاران به خون و خانوادهء شهیدان یافت.

نه در ساکتان و بی تفاوتان ! و نه در رفاه زدگان و عافیت طلبان.

یا مهدی ! کدام (( حضور )) ، چون (( غیبت )) تو ، زمان و تاریخ را آکنده است ؟!…

حاضر ترین حاضران ، به گرد پای (( حضور غایبانه )) ات نمی رسند.

ای معنی حضور در غیبت ! ای مفهوم غیبتِ حاضر ، ای مجمعِ غیب و شهود !

کدام نماز شب است که بی یاد تو بر پاست؟

کدام اشک شوق و سوز دل است که نشان از تو ندارد؟

کدام وصیت نامهء شهید است که خالی از اسم عزیز توست؟

مگر می شود دعای کمیل و توسّلی بی یاد تو سر شود؟

او (( وارث )) است ، وارث دین محمد(ص) و خطّ سرخ شهادت.

او(( قائم )) است ، ایستاده و استوار و پا برجا ، تا جهانی را به قیام حق طلبانه وادارد.

او(( بقیه الله )) است ، یادگاری از خطّ امامان و ذخیره ای از سوی خدا.

او (( منصور )) است ، یاری خدا و نصرت مومنین را پشت سر دارد

و بر جباران پیروز خواهد شد.

او ثائر است. انقلابی ، بر انگیخته و بر انگیزنده .

او(( منتقم )) است

خونخواه حادثهء کربلا

و انتقام گیرندهء خون شهیدان و خون سیدالشهدا….

سلام بر مهدی(عج) ، انتظار سبز دوران ها.

(( قطعات)) نوشته جواد محدثی


free b2evolution skin
2
شهریور

آثار و فوائد گرسنگي سالك

 

(بدان اي طالب مقام قرب كه) گرسنگي را براي سالك، فوايدي است در تكميل نفس و معرفت پروردگار كه از شمار بيرون است و در فضايل آن در اخبار و روايات چيزهاي عظيم و بزرگي ذكر شده است… از پيغمبراكرم(ص) مروي است كه فرمود: «جانهاي خويشتن را به وسيله گرسنگي و تشنگي به مجاهده واداريد، زيرا اجر در اين كار مانند اجر جهاد كننده در راه خداست، و همانا عملي در نزد خدا محبوب تر از گرسنگي و تشنگي نيست.» (المحجه البيضاء، ج5، ص146) و نيز فرمود: «در روز قيامت منزلت آن كسي از شما در نزد خدا بيشتر است كه گرسنگي او طولاني تر درباره خداي سبحان، تفكر بيشتري كرده باشد. (همان) و نيز به اسامه فرمود: «اگر بتواني وقتي ملك الموت براي قبض روح تو بيايد، شكمت گرسنه و جگرت تشنه باشد، اين كار را بكن، زيرا به اين كار، شريف ترين منازل و مقام ها را ادراك مي كني و با پيامبران هم منزل مي شوي و فرشتگان به ورود روح تو خرسند مي شوند و خداوند جبار بر تو درود و صلوات مي فرستند.» (بحارالانوار، ج39، ص258) و نيز فرمود: «دلهاي خود را گرسنه و بدن هاي خود را برهنه بداريد، شايد دلهاي شما خداي عزوجل را ببيند.»
(المحجه البيضاء، ج5، ص841) و در حديث معراج است كه خداوند (خطاب به پيامبرش (ص) فرمود: يا احمد (ص) آيا مي داني كه ميراث و حاصل روزه چيست؟ عرض كرد: نه پروردگارا، نمي دانم. خداوند فرمود: ميراث و حاصل روزه، كم خوري و كم گويي است، سپس خداوند در رابطه با حاصل سكوت انديشمندانه فرمود: «سكوت مورث حكمت مي شود، و حكمت، مورث معرفت و معرفت، مورث يقين است، و چون بنده به مرتبه يقين برسد، باكي ندارد و برايش فرقي نمي كند كه روزگار را به سختي بگذراند يا به آساني؟! و اين مقام صاحبان رضاست… (ارشادالقلوب، ج1، ص032)


free b2evolution skin
2
شهریور

ارزش هاي رفتاري موسي(ع)


وقتي كه دختران شعيب كمك حضرت موسي(ع) را درباره سقايت اغنام براي پدرشان نقل كردند، شعيب به يكي از دختران خود دستور داد كه برود حضرت موسي(ع) را بياورد تا به وي پاداش دهد. دختر شعيب آمد و گفت: پدرم از شما دعوت كرده تا پاداش سقايت را به شما بدهد. حضرت موسي(ع) از جاي برخاست و با او روان شد، دختر (به عنوان راهنما) پيشاپيش حضرت موسي(ع) مي رفت و باد لباس او را به بدنش مي چسباند و سرين وي نمايان مي شد.
حضرت فرمود: شما از دنبال سر من بياييد و هر جا عوضي رفتم با سنگريزه كه مي اندازي مرا راهنمايي كن، زيرا ما مردمي هستيم كه به سرين زنان نگاه نمي كنيم. (وقتي كه بر شعيب وارد شد يكي از دختران گفت به اين مرد پرقدرت و امين اجرت بده، شعيب فرمود: اما قدرت را مي دانم كه به تنهايي دلو را از چاه مي كشيد ولي امانت داري او چيست؟ دختر جريان را و بيان اخلاقي حضرت موسي را شرح داد)1 حضرت موسي(ع) وقتي واردخانه شعيب شد كه سفره شام پهن بود. شعيب فرمود: اي جوان بنشين و با ما غذا بخور، حضرت موسي(ع) گفت: پناه به خدا، شعيب فرمود: چرا مگر گرسنه نيستي؟ گفت بلي گرسنه ام اما مي ترسم اين مزد آب دادنم به دختران شما باشد و حال آنكه ما از خانواده اي هستيم كه كار آخرت را به همه زمين كه پر از طلا باشد نمي فروشيم. شعيب فرمود: نه به خدا اي جوان عادت ما و پدران ما اين است كه از مهمان پذيرايي مي كنيم و اطعام مي نماييم. حضرت موسي(ع) نشست و مشغول به خوردن غذا شد…
همچنين از امام صادق(ع) روايت شده كه خداوند متعال به حضرت موسي بن عمران(ع) وحي فرستاد: ياموسي آيا مي داني براي چه در ميان آفريده ام تو را براي سخنم برگزيده ام؟
موسي گفت: نه اي خداي من. خطاب از جانب خدا آمد براي آنكه من روي زمين كسي را متواضع تر از تو نيافتم، حضرت موسي به سجده درآمد و دو طرف صورت خودش را بر خاك مي ماليد براي كوچكي در مقابل خداي عزوجل2.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1-بحارالانوار، ج 12، ص 28
2-همان، ج 13، ص 7


free b2evolution skin
2
شهریور

یاصاحب الزمان!!!

موعدا!
ايا حضورعشق رابه
تماشابنشينيم
يا. . .انتظار را؟
چشمي براه دارم.
چشمي ، براسمان . . .
مي ايي….
مي ايي……..
و . . . جهان را
سبزخواهي كرد


free b2evolution skin
2
شهریور

نكاتي براي بهتر شستن ظروف

 

شستن ظرف ها اين روزها شايد با ماشين هاي مخصوص باشد اما خانه هاي بسياري هستند كه هنوز از اين وسايل استفاده نمي كنند و بايد طريقه درست شستن ظرف را بدانند.چنانچه ظروف شما جرم چربي گرفته اند و شست وشو را با دست انجام مي دهيد، كافي است با توجه به جنس ظروف مختلف به توصيه هاي زيرعمل كنيد:
ابتدا سينك را از آب پر كنيد، نصف فنجان جوش شيرين معمولي به آن بيفزاييد و ظروف را در آن قرار دهيد. خواهيد ديد كه جرم چربي را كاملا مي برد. افزودن سركه به آب داخل سينك نيز نتيجه خوبي دارد، زيرا سركه در از بين بردن لكه هاي چرب به عنوان يك برنده ملايم عمل مي كند و در ضمن، اثر ضدعفوني كنندگي نيز دارد.
همچنين بهتر است شست وشو را از ظروف تميزتر آغاز كنيد و با ظروف كثيف و چرب خاتمه دهيد. به اين ترتيب، لازم نيست آب سينك ظرف شويي را چند بار عوض كنيد.
-مايع ظرفشويي: ته مانده هاي صابون را جمع كنيد و آنها را در يك قوطي رنده كنيد. سپس يك يا دو قاشق سوپخوري جوش شيرين و آبجوش به آن بيفزاييد. مخلوط را در يك قوطي مايع ظرفشويي خالي كنيد و حالا مايع ظرفشويي خانگي آماده است.
-قابلمه و ظروف پخت وپز: قابلمه يا ظروف پخت و پز كثيف را از آب داغ پر كنيد و نصف فنجان پاك كننده مخصوص ماشين ظرفشويي (مايع يا پودر) به آن بيفزاييد. بگذاريد چند ساعت به همين ترتيب بماند و سپس خوب آبكشي كنيد.
-لكه هاي چاي و قهوه: با استفاده از يك تكه پارچه آغشته به جوش شيرين مي توان اين گونه لكه ها را با اطمينان خاطر از قهوه خوري و فنجان، و حتي چيني هاي مرغوب، پاك كرد.
-ظروف از جنس روي: بعد از خريد ظروف رويي، قبل از استفاده مي توانيد داخل ظرف را آب بريزيد، چند قاشق سركه اضافه كنيد و آن را چند دقيقه روي اجاق قرار دهيد تا بجوشد و بعد آب آن را خالي كرده و از ظرف استفاده كنيد، هرگز سياه نمي شود.
اگر اين ظروف سياه شده، براي تميز كردن آن از سيم ظرف شويي و صابون استفاده كنيد. اگر اين ظروف به اثر سرخ شدن يا پختن غذا سياه شده، ظرف خالي را روي اجاق قرار دهيد و شعله را روشن كنيد. با اين كار تمام قسمت هاي سياه ظرف بصورت دود از ظرف خارج مي شود و ظرف شما كاملا سفيد مي شود. به شرط اينكه بعد از خاموش كردن اجاق تا قبل از سرد شدن ظرف آب به آن نپاشيد. چون اين كار باعث سوراخ شدن ظرف مي شود.
-تميز كردن ظرفي كه در آن غذا سوخته: اگر غذا به ته قابلمه چسبيده، هرگز كارد، قاشق يا كفگير فلزي براي پاك كردن آن به كار نبريد. كافي است آن را از آب گرم پر كنيد و مقداري نمك نيز به آن اضافه كنيد. اگر غذا خيلي محكم به قابلمه چسبيده، مقداري سركه در آن بريزيد و بجوشانيد تا كاملا پاك شود.


free b2evolution skin
 
مداحی های محرم