اعمال روزیکشنبه:

1-خواندن دعای روزیکشنبه(مفاتیح الجنان)

2-خواندن زیارت حضرت علی علیه السلام وحضرت زهراعلیهاالسلام(مفاتیح الجنان)

10-رعایت اعتدال درخوردن وپرهیز ازپرخوری:

سقراط،بسیارکم خوراک بود.یکی ازفلاسفه به اونوشت:"توعقیده داری که برهر جانداری باید ترحم نمود.خودت یکی از جاندارانی وبرخود ترحم نمی کنی"سقراط درجواب او نوشت:"من می  خواهم تا زنده بمانم؛ولی تو زندگی میکنی تا بخوری!"(انسانیت در اسلام،ص109)

از امیرالمومنین علیه السلام نقل شده است که فرمود:کسی که درخوردن میانه روی کند،سلامتش افزون واندیشه اش صالح خواهد بود(غررالحکم،ج2،ص684)

9-خواندن زیارت عاشورا:

امام باقرعلیه السلام بعداز تعلیم این زیارت به علقمه فرمود:اگرمی توانی هر روز،امام حسین علیه السلام را با این جملات،زیارت نما.

(کامل الزیارت،ص179)

امام صادق علیه السلام فرمود:دوستانتان را به دوخصلت امتحان کنید؛پس اگر این دو ویژگی در آن ها بودبا آن ها دوستی کنیدوگرنه از آن ها دوری کنید!دوری کنید!دوری کنید!مواظبت برخواندن نمازها در اول قت،ونیکی به دوستان در راحتی وسختی

ازمسایل بسیارمهمی که درکلمات فقهای عظیم الشأن با استفاده از آیات مبارکه قرآن وسنت معصومین علیه السلام عنایت زیادی برآن شده،تبیین شرایط امربه معروف ونهی ازمنکر می باشد.معمولا فقها درکتابهای فقهی استدلالی ونیز در رساله هایعملیه فتوایی،چهارشرط برای وجوب امربه معروف ونهی ازمنکرذکر فرموده اند.در واقع این چهارشرط،بیان گراین مساله اندکه درچه شرایطی امربه معروف ونهی ازمنکر واجب است و درچه شرایطی واجب نیست.آن چهارشرط به طوراجمال عبارتنداز:

الف؛آمربه معروف وناهی ازمنکربایدعالم وآگاه به معروف ومنکرباشد

ب؛آمروناهی بایدتجویز تأثیرکند،یعنی امکان تأثیرگذاری وجود داشته باشد

ج؛شجص تارک معروف ومرتکب منکر،خود به خودمنجر وازخلافش منصرف نشده باشد یا به تعبیربعضی،برعمل  خلافش اصرار داشته باشد،یعنی مصمّم باشد

د؛در شرایط معمولی،به خاطراین دو فریضه به آمروناهی یا بستگان اویا مسلمان دیگر،ضرری نرسد.وبه تعبیری امربه معروف ونهی از منکر،مفسده نداشته باشد

منبع:دو فرمان برترالهی

1-خواندن دعای روزشنبه(مفاتیح الجنان)

2-خواندن زیارت پیامبراکرم صلی الله علیه(مفاتیح الجناه)

3-رفتن بانوان برسرممزارشهدا(در روایتی آمده که حضرت زهراعلیها السلام صبح روز شنبه برسر مزار شهدا میرفت)

4-خواندن سوره های اخلاص،ناس وفلق

امام خمینی(ره):امروز هیچ دلیل شرعی و عقلی وجود ندارد که اختلاف سلیقه هاو برداشتها وحتی ضعف مدیریتهادلیل بهم خوردن الفت و وحدت طلاب وعلمای متعهد گردد.ممکن است هرکس درفضای ذهن و ایده های خود نسبت به عملکگردها ومدیریت هاوسلیقه های دیگران ومسئولین انتقادی داشته باشد،ولی لحن وتعابیر نبایدافکارجامعه وآیندگان را ازمسیرشناخت دشمنان واقعی وابرقدرتها که همه مشکلات ونارسایی ها از آنان سرچشمه گرفته است،به طرف مسائل فرعی منحرف کندو خدای ناکرده همه ضعفهاومشکلات به حساب مدیریت ومسئولین گذاشته شودو از آن تفسیر انحصارطلبی گرددکه این عمل کاملا غیرمنصفانه است واعتبار مسئولین نظام را ازبین می بردو زمینه را برای ورودبی تفاوت ها وبی دردها به صحنه انقلاب آماده می کند.(منشور روحانیت)