از مکه فروغ ايزدي پيدا شد
سر چشمه فيض سرمدي پيدا شد
در هفدهم ربيع از دخت وهب
نو دسته گل محمدي پيدا شد

امام علی علیه السلام فرمودند:"إنَ الشیطان یسنی لکم طرقه ویرید أن یحل دینکم عقدة َویطیکم بالجماعة الفرقة وبالفرقةالفتنة”

شیطان راههای خود را برای شما آسان می کند واز این کار قصدش آن است که پیوندهای دینی ضمیرتان را گره بگشاید ،جماعت شمارا به پراکنگی مبدل سازد وبا تفرقه افکنی ایجادفتنه وفساد نماید “نهج البلاغه خطبه 177

این باید با برنامه ریزی و با استفاده از توانایی ها و در نظر گرفتن ضعف ها و قوت های خود به عنوان معیار مهم در رسیدن به هدف باشد. وقتی در برنامه ریزی به موفقیت های دیگران تكیه می كنید بیشتر مواقع ممكن است انتظارات نامعقولی ایجاد شود كه یا بیش از توانایی شما است و یا كمتر از آن. لیستی از كسانی كه كارهای خود را با آنها مقایسه می كنید تهیه نمایید و سعی كنید در آینده آگاهانه در مقابل مقایسه خود با آنها مقاومت كنید و از این كار اجتناب نمایید.۴- كنترل فشارهای خارجی: اغلب ممكن است انتظارات و توقعات نابجا از طرف دیگران خصوصاً والدین موجب ایجاد استرس شود. در این صورت لازم است عملكرد خود را بازبینی نمایید زیرا خود بهترین قاضی موفقیت های خود هستید و براساس موفقیت های خود برنامه ریزی نمایید.۵- اداره كردن شرایط حاد در رقابت های سنگین.
۶- قضاوت مثبت نسبت به خود داشته باشید:.

۸- زمانی را برای مرور درس ها بگذارید: این عمل در تقویت اعتماد به نفس شما نقش موثری دارد و استرس قبل از امتحان را كاهش می دهد چرا كه می توانید بفهمید كه آمادگی لازم برای امتحان را دارید.
۹- به مقدار كافی بخوابید: شش ساعت خواب در شب برای حفظ آمادگی بدن و تخفیف استرس و فشار روانی مورد نیاز است. درصورت به هم خوردن نظم خواب و یا كم خوابی، كارایی مغز كاهش می یابد و موجب افزایش استرس می شود.
۱۰- عضلات بدن را با تمرین شل كنید: انقباض عضلات كه در صورت تداوم می تواند موجب بروز خستگی و ناراحتی شود از علائم فیزیكی استرس است. تمرین شل كردن عضلات می تواند به شما در زمانی كه فشار روانی زیاد است كمك كند و نهایتاً موجب كاهش استرس می شود. این مهارت را می توانید با انجام دادن دو بار در روز به مدت سه ماه به دست آورید.

۱۱- اگر مضطرب هستید یا هراس دارید سعی كنید آن را از خود دور نمایید: تكنیك های ایجاد تمركز، علاوه بر كمك به تمركز می تواند به طبیعی شدن ضربان قلب نیز كمك نماید. )
بعضی از غذاها آرامش بخش تر از بقیه هستند. شیر و موز، سیب زمینی پخته، حبوبات پخته، نان، كاهو و دیگر سبزیجات خام از این گروه است، قند در رأس این گروه قرار دارد اگرچه قند می تواند انرژی خوبی را در دسترس بدن قرار دهد اما می تواند در عصبی شدن شما نقش موثری داشته باشد. شكلات از این قاعده مستثنی است و وجود ماده ای به نام تئوروبین در آن اثر آرام بخش دارد و اثر نامطلوب قند موجود در آن را خنثی می كند، اگر مقید هستید در طول امتحانات شیرینی مصرف كنید بهتر است شكلات را انتخاب نمایید. سبزیجات، ویتامین ها و املاح ازجمله موادی هستند كه مصرف آنها در شرایط استرس بالا می رود و نیاز بدن به آنها افزایش می یابد. اینها شامل ویتامین های گروه B و املاح گروه معدنی به خصوص منیزیم و پتاسیم و فسفر است. علاوه بر آن نیاز به ویتامین ث نیز افزایش می یابد. مضاف براینكه مواد معدنی فوق در عملكرد سیستم عصبی موثر است و ممكن است مصرف آنها در زمانی كه علائم انقباض عضلانی، اضطراب، عصبی شدن، خستگی و عدم تمركز وجود دارد مفید باشد. برای مثال:
جوی دو سر ازجمله خوراكی هایی است كه در زمان ناتوانی و ضعف و افسردگی كاربرد دارد. در تخفیف استرس، اضطراب خفیف و خستگی موثر است. جوی دو سر سرشار از ویتامین و املاح معدنی مذكور است كه تمام اینها برای فعالیت مغز ضروری است.
- تنش های عصبی را با ورزش از خود دور نمایید: ورزش موجب افزایش گردش خون در بدن ازجمله مغز می شود، و
۱۴- به مقدار كافی آب بنوشید: كم شدن آب بدن می تواند تاثیر نامطلوبی در كارایی مغز داشته باشد و علاوه بر آن نوشیدن مایعات به مقدار كافی دفع مواد استرس زا را تسهیل می كند.
بیشتر مواقع دیده شده است كه تعدادی از دانش پژوهان به رغم آمادگی قابل توجه برای امتحان به دلیل استرس فراوان در جلسه امتحان قادر به پاسخ دادن نیستند و نمره آنها برخلاف انتظار افت شدید پیدا می كند.علاوه بر نكاتی كه در روزهای قبل از امتحان باید به منظور كاهش استرس انجام داد، حضور در جلسه امتحان نیز نیاز به رعایت پاره ای نكات دارد تا بتوان با حداكثر موفقیت جلسه را ترك گفت. در این فرصت كوتاه، اهم نكات لازم را به اختصار بیان می كنم.
• به طور كلی
سعی كنید زودتر از موعد مقرر در محل امتحان حاضر شوید، مطمئن باشید وسائل مورد نیاز لازم را به همراه دارید، قبل از خواندن ورقه سئوالات، یك نفس عمیق بكشید، ابتدا یك بار سئوالات را بخوانید. بدون اینكه تصمیم بگیرید به كدامیك ابتدا پاسخ دهید. زمان لازم برای پاسخ دهی به هر سئوال را برنامه ریزی نمایید، از سئوالاتی كه پاسخ به آن شما را دلگرم می كند آغاز كنید. اگر احساس می كنید مضطرب هستید نفس عمیق اما آهسته انجام دهید. با این كار خون رسانی به مغز افزایش می یابد، از اضطراب پرهیز كنید.
- بعد از امتحان هرگز خود را به خاطر پاسخ های غلط و یا احتمالاً سئوالاتی كه پاسخ نداده اید. سرزنش و تنبیه نكنید. چرا كه غالب موارد قضاوت ما در مورد امتحان و پاسخ های ما با واقعیت فاصله دارد.
- دستورالعمل نحوه پاسخ دادن به سئوالات را كه معمولاً بالای برگه سئوالات نوشته می شود به دقت بخوانید و مطمئن شوید كه آن را فهمیده اید.
- خوش خط و خوانا بنویسید.

رییس حوزه علمیه خواهران حضرت زینب(س) با یادآوری خاطرات سفر رهبر انقلاب به یزد،حضور معظم له را در بیت امام جمعه یزد درس آموز خواند و گفت: باید هم اکنون مطیع نماینده ولی فقیه در استان که آیت الله ناصری هستند باشیم و تا زمانی که روحیه اطاعت پذیری از ولی فقیه را نداشته باشیم باید همچنان در غیبت و فراق امام زمان(عج) به سر ببریم.

رییس حوزه علمیه خواهران حضرت زینب(س) یزد به مناسبت فرارسیدن سالروز ۱۲ دی به خاطرات به یادماندنی بانوان حوزوی در دیدار با رهبر معظم انقلاب اشاره کرد و گفت: حوزویان در یک دیدار خصوصی در مسجد روضه محمدیه با ایشان داشتند و شب وروز قبل از این دیدار وقتی کارت های ورود به مراسم را بین خواهران طلبه در مدرسه حضرت زینب(س) توزیع می کردیم خبر به سرعت در محله ای که مدرسه واقع است پیچیده بود و بانوان گروه گروه برای دریافت کارت ورود به مراسم به مدرسه می امدند و ما شرمنده انان می شدیم .
منصوره قیاسی به روز دیدار اشاره کرد و گفت: همیشه در یزد رسم بود در مراسم اینچنینی برادران طلبه در ردیف جلو بنشینند ولی با تدبیری که اندیشیده شده بود در حسینیه شهید صدوقی(ره) مسجد روضه محمدیه یک طرف برادران و یک طرف هم بانوان طلبه نشستند و ایشان را از نزدیک زیارت کردند.
قیاسی به حضور رهبر انقلاب در طول سفر در بیت شهید صدوقی(ره) و مرحوم صدوقی نماینده ایشان و امام جمعه یزد اشاره کرد و گفت: توجهی که رهبر انقلاب به امام جمعه شهر داشتند درس بزرگی به ما داد که چقدربه نماینده خود در هر استان توجه دارند.
وی تصریح کرد: ما همچنان که از حضرت آقا درس گرفتیم باید هم اکنون مطیع نماینده ولی فقیه در استان که آیت الله ناصری هستند باشیم.
رییس حوزه علمیه خواهران حضرت زینب(س) اظهار داشت: کسی که ولایت فقیه را قبول دارد باید بداند که اطاعت محض از اصول مهم ولایتمداری است و همانطور که گوش به فرمان رهبر معظم انقلاب هستیم باید نسبت به نمایندگان ایشان هم همان روحیه را داشته باشیم.
قیاسی با بیان جمله های تاریخی امام خمینی (ره) که فرمودند: ” پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد” و ” ولایت فقیه همان ولایت رسول الله است” تصریح کرد: کسانی که شیعه هستند باید در مسیر ولایت قدم بردارند.
وی با یاداوری مذاکرات ایران در گروه ۵+۱ اظهار داشت: دشمن از راهی برای دوری ما از ولایت فقیه تلاش می کند و برخی افراد بی بصیرت، حذف شعار” مرگ بر آمریکا” را بدون در نظر گرفتن نظر ولی فقیه مطرح می کنند.
این استاد پیشکسوت حوزه های علمیه خواهران استان یزد با تسلیت شهادت امام رضا(ع) و رحلت نبی اکرم (ص) و شهادت امام حسن(ع) گفت: باید توجه داشته باشیم که این بزرگواران و دیگر ائمه اطهار(ع) از ما اطاعت و پیروی می خواهند و اگرائمه اطهار(ع) ما به شهادت رسیدند به خاطر عدم اطاعت دوستداران آنان از ولایت بود.
قیاسی یکی از راههای زمینه سازی برای ظهور حضرت ولی عصر(عج) را اطاعت از ولی فقیه دانست و تصریح کرد: این ولایت پذیری ها از ولی فقیه که اکنون حضرت آیت الله خامنه ای هستند یکی از زمینه سازی ها برای ظهور به شمار می رود و تا زمانی که روحیه اطاعت پذیری از ولی فقیه را نداشته باشیم باید همچنان در غیبت و فراق به سر ببریم.

منبع: یزد بانو

مقام معظم رهبری:

نهم دى 88، حادثه کوچکى نیست، بلکه آن حرکت عظیم و ماندگار مردمى، شبیه حرکت بزرگ ملت در روزهاى اول انقلاب است و باید تلاش شود در سالگرد این حماسه، حرف اصلى ملت ایران، یعنى حرکت در سایه دین و تحقق وعده‏ هاى الهى تبیین شود.

1390/9/21

در قضيه‌ى 9 دى سال 88 يك نكته اساسى است و آن نكته برميگردد به هويت انقلاب و ماهيت انقلاب. يعنى همان روحى كه حاكم بود بر اصل انقلاب ما و آن حضور عظيمِ بى‌نظيرِ تاريخى در سال 57، همان روح در ماجراى 9 دى نشان داده شد؛ كمااينكه در قضاياى گوناگونِ ديگر هم نشان داده شده، ليكن در 9 دى به شكل بارزى نشان داده شد؛ به طورى كه جاى انكار و ترديد و تأمل براى هيچ كس از بدخواهان و دوستان و دشمنان و ديگران باقى نگذارد. آن روح چه بود؟ روح ديانتِ حاكم بر دلهاى مردم بود. پس اينجا ما دو تا عنصر در كنار هم داريم: يك عنصر، عنصر مردم است؛ كه مردم در هر كشورى، در هر جامعه‌اى، اگر چنانچه همت كنند، بصيرت به خرج بدهند، عمل كنند و وارد ميدان بشوند، ميتوانند همه‌ى مشكلات را حل كنند. يعنى بزرگترين كوه‌ها در مقابل حضور مردم از بين ميرود؛ ميتوانند كوه‌هاى بزرگ را جابه‌جا كنند. اين يك حقيقت آشكارى است كه بسيارى از تحليلگران اجتماعى در كشورهاى اسلامى و ديگر كشورها آن را درست لمس نكردند، درك نكردند؛ ما اين را لمس كرديم. هنر بزرگ امام بزرگوار ما هم همين بود.
من يك وقتى، پانزده سال، بيست سال پيش، به يكى از فعالان عرصه‌ى مبارزات ضد استعمارى - كه خب، آدم معروفى است؛ نميخواهم اسم بياورم - اين را گفتم؛ او رفت بلافاصله اين نسخه را عمل كرد. ما اين را حس كرديم. گفتم هنر امام بزرگوار ما اين بود كه مردم را وارد صحنه كرد. مردم با جسمشان، با حضورشان آمدند و آنچه را كه ميخواستند، آنچه را كه بر آن همت گماشته بودند، با حضور خودشان تثبيت كردند. همه‌ى موانع سياسى و غير سياسى و استعمار و قدرتهاى عظيم جهانى كه بر امور ملتها مسلطند، در مقابل اين حادثه مجبورند عقب‌نشينى كنند. الان هم همين جور است. الان هم در هر نقطه‌اى از دنيا اگر ملتها وارد ميدان بشوند با يك هدف مشخص، با شعارهاى مشخص، و اگر آن ايمان راسخ در دل و همچنين عمل صالح در كنار اين ايمان راسخ وارد ميدان شود، هيچ مانعى در مقابل آنها قادر بر مقاومت نيست. اين يك نسخه است؛ اين نسخه را امام بزرگوار ما در انقلاب ما عمل كرد. خداى متعال به امام كمك كرد و در بيان او اين نفوذ و تأثير را قرار داد كه در دلهاى مردم اثر گذاشت؛ مردم، مؤمن به آن راه و به آن هدف شدند و به دنبال اين ايمان، عمل خودشان را انجام دادند. عمل صالح، يعنى همان عملِ متناسب با ايمان. در همه جا همين جور است. لذا در اينجا كارى انجام گرفت كه براى همه‌ى تحليلگران سياسىِ جهانى غير قابل باور بود و متحير ماندند؛ هم قدرتمندان، هم حاشيه‌ها، هم دنباله‌ها، هم دامنه‌ها. بنابراين عنصر اول، عنصر حضور مردم است.

عنصر دوم هم عنصر ايمان دينى مردم است. ايمان دينى، آن معجزه‌گرى است كه قادر است اولاً همه‌ى مردم را بسيج كند و بياورد، ثانياً آنها را در صحنه نگه دارد، و ثالثاً سختى‌ها را براى آنها هموار و آسان كند؛ هيچ ايمان ديگرى اين خصوصيت را ندارد. ايمان دينى ميگويد شما اگر چنانچه فائق شديد و پيش برديد، پيروزيد؛ اگر كشته هم شديد، پيروزيد؛ اگر زندان هم افتاديد، پيروزيد؛ چون به وظيفه عمل كرديد. وقتى كسى يك چنين اعتقاد و ايمانى داشت، ديگر شكست برايش معنا ندارد؛ لذا وارد ميدان ميشود. اين همان عاملى است كه در صدر اسلام هم اثر كرد، در انقلاب ما هم اثر كرد؛ 9 دى اين را نشان داد. 9 دى يك نمونه‌اى بود از همان خصوصيتى كه در خود انقلاب وجود داشت؛ يعنى مردم احساس وظيفه‌ى دينى كردند و دنبال اين وظيفه، عمل صالحِ خودشان را انجام دادند. عمل صالح اين بود كه توى خيابان بيايند، نشان بدهند، بگويند مردم ايران اينند. با اين حركت مردم، آن حجم عظيم تبليغات دشمن كه ميخواست فتنه‌گران را مردم ايران معرفى كند و اينجور نشان بدهد كه مردم ايران از انقلابشان، از نظامشان برگشتند، بكلى نقش بر آب شد؛ يعنى مردم نشان دادند كه اين، مردم ايران است. تحليلگران خارجى وقتى نگاه كردند، گفتند از بعد از رحلت امام بزرگوار، يا شايد بعضى گفتند از بعد از حركات اول انقلاب، هيچ اجتماعى با اين بزرگى، با اين تپش، با اين شور و هيجان وجود نداشته، كه مردم وارد ميدان شدند. اين، حقيقت 9 دى است.

یكى از خصوصيات ديگرى كه در حادثه‌ى 9 دى هست، كه باز آن را كاملاً به حوادث انقلاب نزديك ميكند، مسئله‌ى عاشوراست. يعنى در حوادث اول انقلاب هم محرّم پيش آمد و امام آن نكته‌ى عظيمِ عجيبِ تاريخى را بيان كردند: «ماهى كه خون بر شمشير پيروز است». اين حرف كوچكى نيست: پيروزى خون بر شمشير. ماها عادت كرده‌ايم، اين حرفها را هى تكرار ميكنيم؛ كأنه عمقش گاهى از يادمان ميرود. خون بر شمشير پيروز ميشود، مظلوم بر ظالم فائق مى‌آيد، كشته بر كُشنده فائق مى‌آيد؛ اين همان چيزى است كه در عاشورا پيش آمد. امام اين را در محرّم سال 57 مطرح كردند، در قضيه‌ى 9 دى هم باز پاى امام حسين در ميان بود، پاى عاشورا در ميان بود. اگر آن حركات سخيف و در واقع گريه‌آور از سوى اين گروه‌هاى ايضاً سخيف، در عاشورا پيش نمى‌آمد، اين حركت عظيم و اين تحرك عمومى مردم معلوم نبود به اين شكل به وجود بيايد. اينجا هم پاى عاشورا در ميان بود.

کل من علیها فان و یبقی وجه ربک ذو الجلال و الاکرام

استاد گرامی :حجت السلام موسوی

طلاب ، اساتید و کادر مدرسه علمیه حضرت زینب (سلام اللله علیها)ضایعه درگذشت پدر مهربان و مومنتان را از تسلیت  عرض نموده  و از خداوند متعال  خواستاریم روح پاکشان را با اجداد مطهرشان    محشور نماید و به بازماندگان صبر جزیل عنایت فرماید.