آیت الله وافی درنشست اخلاق که باهمت معاونت پژوهش مدرسه علمیه حضرت زینب علهاسلام یزد برگزار شد،درمورد حیات علمی خواهران طلبه ودرک مشکلات تحصیل نکاتی رابیان نمود .نماینده مردم یزد درخبرگان رهبری،ضمن بیان نمونه هایی از مجاهدت های روحانیون وشهدا در دفاع مقدس،تآکید کرد:سه اصل محور زندگی راتشکر ازنعمت ها،توکل به خدا وتوسل به اهل بیت علیهم السلام تشکیل می دهد .عضوعالی شورای حوزه های علمیه همچنین تابلوقراردادن آیات قرآن ،انس با نهج البلاغه ومأنوس بودن با صحیفه سجادیه را از راهکارهای مهم برای موفقیت طلاب برشمرد.

دوره آموزش فعال به کادر صدنفر از طلاب بسیجی در مدرسه علمیه حضرت زینب علیها سلام یزدبا حضور اساتید مجرب برگزار شد.جانشین فرمانده پایگاه کوثریه ضمن بیان این خبر اعلام داشت ،طلبه های فعال بسیجی باشرکت دراین دوره هشت ساعته به کادر بسیج،ارتقاء می یابند .حجةالاسلام والمسلمین رؤیت از اساتید مدعو در این دوره، تأکید کرد: داشتن تشکل های هماهنگ وهدفمند رمز پایداری گروههای مختلف است. وی همچنین ،ولایت پذیری ، احساس مالکیت ودلسوزی ،تقسیم مسؤولیت، آشنایی با مهارت های ارتباطی وتداوم ارتباط را از شاخصه های موفقیت در تشکل بسیج که اهداف والایی رادنبال میکند برشمرد .

پیوند: http://www.irdc.ir/fa/calendar/76/default.aspx

به نام خدا

رحلت مرموز آيت ا… سيد مصطفي خميني در آبان 1356 را مي توان نقطه عطفي در نهضت اسلامي مردم ايران دانست. مجالس يادبود در سراسر کشور برگزار شد و در آن مراسم، تظاهرات گسترده عليه رژيم به پا شد. از اين رو رژيم، تصميم گرفت با توهين به ساحت حضرت امام خميني، چهره ايشان را به عنوان رهبري نهضت مخدوش کند. در اواسط دي ماه 1356، پيک دربار، نامه ممهور به مهر دربار را به داريوش همايون، وزير اطلاعات و جهانگردي داد. او نيز نامه را به روزنامه اطلاعات جهت انتشار سپرد. مسعودي، صاحب امتياز روزنامه، مفاد مقاله را باعث واکنش علما و روحانيون و براي آينده روزنامه خطرناک مي دانست، اما در تماس با وزير اطلاعات و نخست وزير، آموزگار، دريافت که برخي از مفاد تند و تحريک آميز آن به خواست شاه در مقاله آمده است. در اين مقاله که با امضاي مستعار “احمد رشيدي مطلق” در روزنامه اطلاعات به چاپ رسيد، بطور صريح، بي حجابي فضليت و حجاب، کهنه پرستي و ارتجاع معرفي و به ساحت مقدس امام خمینی، اهانت و قيام 15 خرداد 1342، توطئه استعمار سرخ و سياه معرفي شده بود. با انتشار اين مطالب اهانت آميز، اولين واکنش ها در شهر قم آغاز شد. مدرسين حوزه علميه قم دروس حوزه را در روز 18 دي تعطيل اعلام کردند و در اين روز، طلاب با تشکيل اجتماع بزرگي تظاهرات خود را به سوي منازل مراجع آغاز کردند و تعدادي از علما و مراجع قم در سخنراني هاي خود، به حمايت از امام و محکوميت اهانت به ساحت ايشان پرداختند. بازاريان قم با مشاهده حرکت حوزه علميه، تصميم به تعطيلي مغازه هاي خود در 19 دي گرفتند. روز نوزدهم دي ماه ساواک و شهرباني به کمک نيروهاي کمکي از تهران وارد شده و در حوالي مدارس علميه متمرکز شدند. اقشار مختلف مردم با راهپيمايي به سوي منازل بزرگان حوزه، رفته رفته خروشان تر مي شدند. نيروهاي رژيم با مشاهده حرکت عظيم مردم تصميم به حمله گرفتند و تيراندازي شروع شد و در این روز عده زیادی از طلاب و مردم قم به شهادت رسیده و یا مجروح شدند. نتايج و پيامدهاي قيام نوزدهم دي :

1ـ اثبات توخالي بودن شعار فضاي باز سياسي

2ـ ثابت شد که شاه از حرکت مذهبي ـ سياسي به رهبري روحانيت و در راس آنها، حضرت امام، بيش از هر حرکت سياسي ديگر وحشت دارد

3ـ نهضت در مسير صحيح خود قرار گرفت؛ به نحوي که ترفندهاي بعدي رژيم نيز بي ثمر افتاد

4ـ متحجرين و مروجان جدايي دين از سياست منزوي شدند. اين قيام را بايد نقطه عطفي در تاريخ نهضت اسلامي دانست چرا که پس از آن امواج انقلاب اسلامي شدت گرفت و با چهلم هاي پي در پي مردم نقاط مختلف ايران دامنه انقلاب فراگير شد و در نهايت به سرنگوني رژيم پهلوي انجاميد.

به نام خداوند بخشنده ومهربان
بمان که بی‌تو غم من به سر نمی‌آید ز رفتن تو به غیر از خطر نمی‌آید
رباب، طاقت دوری ندارد ای مولا! دلم ز عهده این کار برنمی‌آید
به غیر زخم به قلب رباب ننشسته است به غیر آه، بدون از جگر نمی‌آید
مرو که چشم به راه تو، گوشه خیمه است پدر مگر سر قبر پسر نمی‌آید؟
به چشم منتظر من نگاه کن لختی که شرح گریه در این مختصر نمی‌آید
جدا نمی‌شوم از روزگار غم‌هایت که روزگار جدایی به سر نمی‌آید
ببین! که خسته‌ام از سخت جانی غم‌ها و خستگی ز تن من به در نمی‌آید
عزیز فاطمه! با خود مرا ببر میدان مگر به کار تو آیا سپر نمی‌آید
مگو که می‌روی اما دوباره می‌آیی که هر که رفت به میدان دگر نمی‌آید
به کودکان چه بگویم؟ بگو بگو تا کی؟ بگویم این که پدر از نور نمی‌آید
چنان مصمم رفتن ز جان مجروحی که استغاثه من در قطر نمی‌آید
مزن به ریشه ایدواری‌ام مولا! اگر که حاصل سعی‌ام به بر نمی‌آید
رهاتر از تو زیاد نسیم نگذشته ز عطر سبز تو پیوسته‌تر نمی‌آید
نیازمندی خود را چرا نمی‌بینند چرا به یاری تو یک نفر نمی‌آید؟ …

***

سروده ی خانم زهرا کارگران طلبه پایه سوم

بقیه در ادامه مطلب

ادامه »

آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی در درس اخلاق خود در خصوص توجه به اعمال و رفتارهای روزانه می گوید:

رُوِیَ عَنِ الصّادق (علیه السلام) قال:

إِذَا أَوَیْتَ إِلَى فِرَاشِکَ فَانْظُرْ مَا سَلَکْتَ فِی بَطْنِکَ وَ مَا کَسَبْتَ فِی یَوْمِکَ وَ اذْکُرْ أَنَّکَ مَیِّتٌ وَ أَنَّ لَکَ مَعَاداً.

ترجمه: آنگاه که در بسترت مأوا می کنی دقّت کن که امروز از چه چیزهایی بهره گرفتی و چه چیزی گرد آوردی و به یاد بیاور که می میری و قیامتی هم داری که آنجا باید حساب پس بدهی.

صفحات: 1· 2

تنها نشسته بود. سراغش رفتم. دست بر شانه اش زدم.

-تنها نشسته ای؟

گفت: اتفاقا همین الان تنهایم کردی. مدت ها بود دنبال یک وقت خالی می گشتم، کمی با خدا خودمانی حرف بزنم. جلسه مان را به هم زدی!

“مجله دیدار آشنا”

این عکس یادگار روزهای ماست. عکسی که همیشه بی نام عکاس دیدیمش. و بی نامی از شهدایش.
احمد دهقان، نویسنده کتاب سفر به گرای 270درجه در توضیح این عکس - به عنوان شاهد عینی این تصویر- می گوید:
عکس مربوط است به 21 دی ماه سال 65، سومین روز عملیات کربلای پنج در شلمچه، وقتی که گروهی از نیروهای ایرانی در محاصره نیروهای عراقی گیر افتاده بودند. توی یکی از سنگرها، عباس حصیبی (شهید سمت چپ در عکس) و علی شاه آبادی (شهید سمت راست که یکی از سمینوف چی های دسته ادوات بوده)، کنار هم نشسته بودند که تیر سمینوف عراقی می خورد به سر حصیبی و رد می کند، می خورد به سر دومی. سر حصیبی را باند پیچی کرده بودند … عکس را هم رضا احمدی با دوربین علی شاه آبادی گرفته … یادِ شهدای 8 سال دفاع مقدس گرامی باد. برای شادی روح این سرافرازان، فاتحه ای قرائت فرمائید. 

منبع