ارتباط مؤثر رابطه اي است کلامي و غيرکلامي بين دو يا چندنفر که در طي آن، افراد مي توانند عقايد، خواسته ها، نيازها و هيجانات خود را بيان نموده و به نوعي احساس رضايت دست يابند.
? اثرات برقراري ارتباط مؤثر با ديگران :
?) تقويت اعتماد به نفس
?) درک متقابل
?) رضايت خاطر
?) احساس سودمندي
?) تقويت رشد اجتماعي، روحي، رواني و عاطفي
?) تأمين بخشي از نيازهاي اساسي انسان
? ?انتقال صريح پيام به ديگران

بخواهید. در مقابل جذب میکنید.

این چیزی است که تجربه کرده ایم و قریب به ۹۹٫۹% افرادی را که به جایی رسیده اند می شناسم که همگی متفق القول بیان کردند “ما خواستیم، اینطور شد". آری، خواستن می توان گفت که ۱۰۰% کسب کردن است. این همان عزم است. عزمی که می تواند کوهها را از سر راه بردارد، می تواند از سنگ آب بسازد و میتواند چنان کند که گویی خداست. خواستن همان توانستن است.

خواستن توانستن است

کاری به این نداشته باشید که چقدر خواسته شما بزرگ است (البته با رعایت هدف گذاری ). این شما هستید که مسیر موفقیت خود را می سازید. کافی است “نیت راسخ” داشته باشید. یعنی بخواهید. بسیار پیش آمده که تصمیم به انجام کاری گرفته ایم ۲۰% هم پیشرفت کرده ایم اما در میانه راه با کوچکترین مشکل (مثلا پیدا نکردن چیزی یا مسائل اداری) کار را کنار گذاشته و به کاری دیگر روی آورده ایم. بعدها دیده ایم که شخص یا اشخاص دیگری به دنبال هدف ما رفته و آنرا کاملا انجام داده اند و موفقیت های بزرگی کسب کرده اند. تفاوت در اینجا بوده که آنها عزم راسخ داشته اند و ما نداشتیم.

آیا تصور می کنید که یک نمکی (نان خشکی!) نمی تواند برای خود زندگی و سامانی راه اندازد؟ می توانید یقینا، فقط باید بخواهد. مگر نبوده اند کفاشانی که کفش من و شما را واکس می زدند و اکنون صاحب بزرگترین کمپانی های کفش دنیا هستند؟ مگر نبودند مولفان و مترجمانی که هیچ انتشاراتی کتاب ها و نوشته های آنان را نمی خرید و اکنون نامشان سردر دفتر بزرگترین روزنامه های جهان حک شده است؟ و از این قبیل.

می توانید. فقط اگر بخواهید.

قبل از ازدواج
مرد: آره، ديگه نمي‌‌تونم بيش از اين منتظر بمونم
زن: مي‌‌خواهى من از پيشت برم؟
مرد: نه! فکرش را هم نکن
زن: منو دوست داري؟
مرد: البته!
زن: آيا تا حالا به من خيانت کردي؟
مرد: نه! چرا چنين سوالى مي‌‌کني؟
زن: منو مسافرت مي‌‌بري؟
مرد: مرتب!
زن: آيا منو مي‌‌زني؟
مرد: به هيچ وجه! من از اين آدما نيستم !
زن: مي‌‌تونم بهت اعتماد کنم؟
.
.
.
: بعد از ازدواج
متن را اين دفعه از پائين به بالا بخوانيد !

فطرت انسان وي را به زندگي اجتماعي و تشکيل خانواده دعوت مي کند، بي ترديد زندگي اجتماعي براي سلامت، دوام و آرامش به روابط خاصي نياز دارد که بي توجهي به آنها ارتباط را در هر مرحله اي که باشد سست و متلاشي خواهد کرد، شايد يکي از دلايلي که اين روزها با آمار بالاي طلاق مواجه هستيم، همين بي توجهي به ارزشهاي فردي، اجتماعي و معنوي است. خانواده کوچکترين اجتماع انساني است که روابط اعضاي آن در درجه نخست از پيوندي عاطفي و خوني نشات مي گيرد. هر يک از اعضاي خانواده داراي نقشي هستند و اين نقشها پديد آورنده روابطي که تکاليف و حقوق خاصي را ايجاد مي کنند. شناخت احکام اخلاقي خانواده و عمل به آنها محبت خانوادگي را سالم و بارور نگه مي دارد و در سايه باروري نهال محبت، نظم خانوادگي استوار مي ماند، بدون آنکه به حمايت دستگاه خاصي نيازي باشد. براي آنکه ارزش اخلاقي روابط خانوادگي را بشناسيم بايد به دو مسئله توجه کنيم نخست مانند هر ارزشگذاري اخلاقي ديگري بايد هدف غايي انسان را معيار اصلي و اصيل ارزش رفتارهاي اختياري قرار دهيم و ديگر اينکه بايد اهداف اختصاصي خانواده و کارکردهاي آن را شناسايي کنيم. پاسداري از امنيت اخلاقي جامعه، تامين آرامش زن و مرد، تداوم نسل، پرورش روحي و معنوي فرزندان، انتقال فرهنگ جامعه به فرزندان و زمينه سازي براي جامعه پذيري آنها از جمله کارکردهاي خانواده است.ترغيب به ازدواج و تاکيد بر آن، حکايت از تاثير مثبت آن در حرکت تکاملي انسان دارد و اساس زندگي خانوادگي نيز بر محبت است.بي ترديد براي آنکه زندگي جمعي از شرايط و ارزشهاي لازم برخودار باشد، بايد اصولي مورد توجه قرار گرفته و به خوبي رعايت شوند، از اين اصول به عنوان اخلاق ياد مي شود و نتيجه توجه به آنها ساخت جامعه اي سالم است که افراد آن راه سعادت را مي پيمايند. اخلاق هنري است که هستي و روح انسان را مي سازد، اخلاق مجموعه رفتارها و کردارها و همچنين بايدها و نبايدهايي است که سازنده روح زندگي بوده، ساخت انسان و اجتماع را موجب مي شود.خصيصه و فطرت انسان وي را به زندگي اجتماعي و اجتماعي زيستن دعوت مي کند، بي ترديد زندگي اجتماعي به روابط خاصي ميان انسانها نياز داشته و تعاملات اجتماعي جز» ضرورتهاي جامعه بشري است.بنابراين اگر بخواهيم روابط انساني را به خوبي تنظيم کنيم، احتياج به ضوابط و روابط و همچنين اخلاقيات خاصي است.شک نيست در روابط خانوادگي چنانچه طرفين از اخلاق فردي، معنوي و اجتماعي برخوردار باشند، به دليل ارزش قائل بودن براي خود و ديگران همچنين در نظر گرفتن بسياري از اصول رفتاري، بهتر توانايي و قابليت برخورد با ناملايمات و اختلافهاي کوچک و بزرگ را داشته، براي رفع آنها به شکلي شايسته و مثبت، نهايت تلاش خود را به کار مي گيرند، پيش از اينکه به جدايي و “طلاق” بينديشند.شايد يکي از دلايل بالا رفتن آمار طلاق، جداي از مشکلاتي که به طور معمول مطرح مي شود از قبيل عدم تفاهم، مشکلات مالي و مسائلي اين چنين، آنچه به راحتي روجها را به جدايي سوق مي دهد، بي اعتنايي يا حداقل کم توجهي به ارزشهاي فردي، خانوادگي و اجتماعي است که مي بايست از سوي همه پاس داشته شود.در اينکه بسياري از مشکلات در روابط خانوادگي قابل پذيرش نيست، شکي وجود ندارد، اما چنانچه از اصول اخلاقي آگاه بوده و ضمن آگاهي، آنها را در زندگي مورد استفاده قرار دهيم، بسياري از مسائل با گذشت، چشم پوشي، قناعت، پرهيزکاري، صرفه جويي، اميد به آينده روشن، همکاري و همدلي که از اصول اخلاقي ناشي مي شوند مرتفع شده، کانون خانواده متزلزل نخواهد شد.

به نقل از سايت روزنامه ابتكار شماره1070

1. بايد والدين، مربيان و مسؤولان تدابيرى در نظر بگيرند كه نوجوانان و جوانان در ابعاد مختلف جسمى، جنسى، عقلى، اجتماعى، عاطفى و اقتصادى به طور هماهنگ و متناسب رشد نمايند. آنچه در حال حاضر مشاهده مى شود، ناهم ترازى رشد و بلوغ جنسى و جسمى و احساس نياز به ازدواج، با ديگر ابعاد رشدى، يعنى رشد عقلى، اجتماعى، اقتصادى و عاطفى نوجوانان و جوانان است; لذا يا به محض رسيدن به بلوغ جنسى اقدام به ازدواج مى نمايند، در حالى كه از نظر عقلى، عاطفى، اجتماعى و اقتصادى به حد رشد مناسب نرسيده اند و يا سال ها پس از رسيدن به بلوغ جنسى منتظر يافتن شغل مناسب، تكميل تحصيلات و ديگر پيش نيازهاى زندگى باقى مى مانند كه در نتيجه، يا اصلاً به آن دست نمى يابند و يا وقتى به آنها مى رسند كه ديگر شادابى، طراوت و انگيزه ى ازدواج را ندارند، در هر دو صورت، زندگى آسيب پذير و در معرض خطرهاى جدّى است.
2. از عواملى كه موجب بلوغ جنسى زودرس و احساس نياز كاذب در جوانان مى شود، بايد به طور جدى جلوگيرى نمود; مانند ديدن صحنه هاى مهيّج، فيلم، ماهواره، اينترنت، روابط دختر و پسر و… .
3. فرهنگ سازى ازدواج ساده و منطبق با معيارهاى اسلامى، يكى از نيازها و راهكارهاى اصلى در حل مشكلات ازدواج جوانان است. اگر معيار در ازدواج و انتخاب همسر دستورهاى اسلام باشد، اكثر يا هيچ يك از اين مشكلات وجود نخواهد داشت. تبعيت از آداب و رسوم نادرست، برخى تحصيلات نامتوازن، روابط بى حدّ و مرز دختر و پسر، بينش غيردينى كه فقط اسباب مادى را درنظر مى گيرد، كم رنگ شدن توكل و توجه به خداوند و نيز هزينه هاى اضافى و تشريفات، از عوامل اصلى بالا رفتن سن ازدواج محسوب مى شوند. اين زنجيرهاى اسارت آور و دست و پاگير، متأسفانه در حال گسترش است. بايد بينش جوانان و نوجوانان و خانواده ها نسبت به زندگى، ازدواج و… اصلاح شود تا بتوان مقدمات ازدواج آنان را در زمان مناسب و با الگوگيرى از امامان معصوم(عليهم السلام)، كه قبل از 25 سالگى اقدام به ازدواج مى نمودند، فراهم كرد.

منبع

روايت شده: يكى از پيامبران به نام اليسع به قوم خود گفت: آرزو دارم شخصى را در زندگيم جانشين خود سازم تا ببينم با مردم چگونه رفتار مى‏كند (كه اگر خوش رفتار بود، او را جانشين خودم بعد از مرگم نمايم.

براى اين كار، مردم را جمع كرد و به آن‏ها گفت: هركس كه انجام سه خصلت را متكفل و متهد شود، او را جانشين خود بعد از مرگم مى‏كنم، و آن سه خصلت عبارت است از: 1 - روزها را روزه بگيرد 2 - شبها را به عبادت به سر آورد 3 - و خشم ننمايد (يعنى رعايت اخلاق نيك را كند و بر اعصابش كنترل داشته باشد).

از ميان جمعيت، جوانى برخاست و گفت: من متكفل و متعهد انجام اين سه كار مى‏شوم.

اليسع به او توجه ننمود، و بار ديگر سخن خود را تكرار كرد، باز كسى جز همان جوان پاسخ نداد، اليسع اين بار نيز به او توجه نكرد، و سخن خود را تكرار نمود، باز در ميان آن همه جمعيت، تنها همين جوان پاسخ مثبت داد.

اليسع آن جوان را جانشين خود قرار داد، و خداوند او را از پيامبران نمود، آن جوان همين ذى الكفل است كه به خاطر متكفل شدن سه خصلت مذكور به اين نام ناميده شد.(414)

منبع

امام صادق علیه السلام:ا
ای مفضل موهای بدن و ناخن های دست وپا عامل خروج امراض از بدن هستند وبه این خاطر است که توصیه شده هر هفته بدن را پاکیزه و ناخن ها را بگیرید.
اگر ناخن ومو رشد نداشته باشد یا به علت عدم حفظ نظافت خروجشان از بدن دیر انجام شود امراض در بدن میماند وشخص را از پا درمی اندازد