غیرت چرا تعصب اصلا!!
امروز خانم نخعی در جلسه مباحث خانواده در باره تعصب بی جای مردان صحبت کردند ایشان بیان کردندمفهوم غیرت در مفاهیم دینی ، در حقیقت به معنای ایجاد فضای مناسب برای فعالیت زنان است .مردان نباید با تعصب بی جا خود احترام ومنزلت زنان را از بین ببرند چرا که تعصب مردان باعث از بین رفتن حرمت ها می گردد ایشان حد غیرت را بر اساس آیات وروایات بیان نمودند در پایان نیز خاطر نشان کردند که غیرت فقط از آن مردان نیست بلکه زنان نیز باید در زندگی غیرت را داشته باشند البته یادآور گردیدند که کنترل موبایل همسر ویا پرسش از اینکه کجا بودی ،چیکار کردی و.. غیرت نیست بلکه تعصب بی جای زن می باشد.
حضور طلاب در دفتر آیت ا.. مکارم شیرازی
به مناسبت شهادت حضرت زهرا (سلام ا.. علیها) در دفتر مرجع عالیقدر مکارم شیرازی مراسم سخنرانی وروضه خوانی به مدت چند روز برپا شده است.
طلاب مدرسه علمیه زینب(سلام ا.. علیها)نیز روز چهارشنبه در این مراسم شرکت نمودند.
در این مراسم جناب آقای نبی پور مسئول ستاد اقامه استان پیرامون شخصیت حضرت زهرا (سلام ا.. علیها) مطالبی را بیان نمودند ایبشان فرمودند: حضرت فاطمه سلام ا.. در زندگی هیچگاه به شخص خود وانسان بودن خود توجه ای نداشتند بلکه این بانو همواره با انسانیت به پیرامون خود توجه داشتند واین انسانیت است که دربردارند کمالات انسانی وترجیح دادن دیگران بر خود می شود ولذا ایشان در مقابل تمام سختی ها ایستادگی کردند وخود را فدای ولایت نمودند .
شب تغسيل ماه
آن خانه نميدانم آن شب به چه قدرتي بر پاي ايستاده بود، آن مدينه چه مدينهاي بود كه چنين مصيبتي را تاب آورد و در هم نشكست، آن چه قبرستاني بود كه سرچشمه عصمت را در خويش فرو برد و دم بر نياورد، آن چه خاكي بود كه به خود جرأت داد، فاطمه را از علي جدا كند؟
چرا آن خانه بر جاي ماند؟ چرا مدينه ويران نشد؟ چرا آسمان در خود نپيچيد؟ چرا بغض زمين نتركيد؟ چرا عالم فرو نريخت؟
گناه نابخشودنی!!
استاد فاطمی نیا در جلسهای با ذکر چند نکته اخلاقی و عرفانی فرمود: خدمت آیت الله بهاالدینی رسیدم. گفتم آقا راز مقام و رتبه سید سکوت چه بود؟ آقا دست بالا آورد و اشاره به دهان کرد. خدا شاهد است الان مردم خیلی دست کم گرفتهاند آبرو بردن را.
ببینید ، خدا چند گناه را نمیبخشد:
۱- عمدا نماز نخواندن
۲- به ناحق آدم کشتن
۳- عقوق والدین
۴- آبرو بردن
این گناهان اینقدر نحس هستند که صاحبانشان گاهی موفق به توبه نمیشوند.
پسر یکی از بزرگان علما که در زمان خودش استادالعلما بود، برای من تعریف میکرد: «به پدرم گفتم پدر تو دریای علم هستی. اگر بنا باشد یک نصیحت به من بکنی چه میگویی؟ میگفت پدرم سرش را انداخت پایین. بعد سرش را بالا آورد و گفت آبروی کسی را نبر!» الان در زمان ما هیئتیها، مسجدیها و مقدسها آبرو میبرند.
عزیز من اسلام میخواهد آبروی فرد حفظ شود. شما با این مشکل داری؟ دقت کنید که بعضیها با زبانشان میروند جهنم.
روایت داریم که میفرماید اغلب جهنمیها، جهنمی زبان هستند. فکر نکنید همه شراب میخورند و از دیوار مردم بالا میروند. یک مشت مومن مقدس را میآورند جهنم. ای آقا تو که همیشه هیأت بودی! مسجد بودی! بله. توی صفوف جماعت می نشینند آبرو میبرند.
امیرالمومنین به حارث همدانی میفرماید:
اگر هر چه را که میشنوی بگویی؛ دروغگو هستی.
گناهکار چند نوع است:
عدهای گناه میکنند، بعد ناراحت و پشیمان میشوند؛ سوزوگداز دارند؛ توبه میکنند و هرگز فکر نمیکنند که روزی این توبه را بشکنند؛ اما دوباره میشکنند. دوباره، سه باره، ده باره. در حدیث داریم که این اگر در تمام توبه شکستن ها سوز و گداز واقعی داشته باشد، در نهایت بر شیطان پیروز میشود
قلب آتشینم را تسکین ده
اینها را به نیت آن ننوشته ام که کسی بخواند و بر من رحم آورد بلکه نوشته ام که قلب آتشینم را تسکین دهم . اینجا قلب می سوزد و اشک می جوشد وجود خاکستر می شود و احساس سخن می گوید اینجا کسی چیزی نمی خواهد انتظاری ندارد ادعایی نمی کند و … .
چه خوش است دست از جان شستن و دنیا را سه طلاقه کردن از همه قید و بند اسارت حیاط آزاد شدن پرچم حق را در صحنه خطر مرگ بر افراشتن به همه طاغوتها نه گفتن با سرور و غرور به استقبال شهادت رفتن جایی که دیگر انسان مصلحتی ندارد تا حقیقت را برای آن فدا کند.
پنج،شش،هفت،هشت،نه و ده!
از يك اديبى روايت است كه به پسرش گفت:
پسر جانم برگير از اخلاق پسنديده پنج شماره و بپرهيز از شش خلق ناستوده، و عزت را در هفت صفت بجو، و بر هشت خصلت حريص باش، و اگر كامياب شوى در نه خصلت به بالاترین آرزو رسيدى، و اگر ده صفت را دارا شوى هر دو جهان را بدست آوردى.
::::: اما آن پنج بر گرفتنى: نرمش، و بخشش و انصاف دادن از خويش و بركنارى از آزار كردن و خوددارى از نكوهيدنست.
::::: و اما شش ناستوده متروك: پيروى از هوس، ستمگرى، گردنكشى، سخت دلى، بد زبانى و سست انگارى بسيار است.
::::: و اما آن هفت كه بعزت رسانند: پرداخت سپرده، رازدارى، دوستيابى، دوست نگهدارى و گذشت از لغزش و كوشيدن در انجام نياز مردم، و چشم پوشى نزد عذر خواهى ديگران.
::::: و اما آن هشت كه حرص بر آنها بايد: بزرگداشت صاحبان فضل، روش كريمان، همراهى بدان چه دارى، نگهدارى نعمت بشكرگزارى، بدست آوردن ثواب به شكيبائى، و چشم پوشى از لغزشهاى ياران، و تحمل ناگواريها و منت نهادن براى احسان بديگران.
::::: و اما آن نه كه بمقام والا رسانند: امر بمعروف، نهى از منكر، زبان ازبيهوده نگهداشتن، چشم از بيگانه برگرفتن، نيت پاك، ترحم بر مبتلا، دوستى با دينداران، سخت نگرفتن در كارها، رضا بقسمت.
::::: و اما آن ده كه دو جهان را بدست آورى: زهد در جهان حاضر، و آمادگى براى آنچه آيد، و پرياد كردن آنچه از دست رفته (مقصود اينست كه فرصتهاى خوبى را كه از دست رفته پرياد كند تا هميشه فرصت را غنيمت شمارد)پيوسته آمرزش خواستن، تقوى در دل داشتن، خشوع دل، پرياد كردن خدا و رضا به هر كار خدا سبحانه، چسبيدن براستگوئى و كار كردن بدان چه مايه نجات است.